論文編號(hào):HY827  論文字?jǐn)?shù):3777,頁(yè)數(shù):03

如何看待“戲說(shuō)”的歷史劇與歷史的真實(shí)?
[摘 要]自“戲說(shuō)”歷史劇誕生以來(lái)，“戲說(shuō)”“正說(shuō)”的話題爭(zhēng)論不休。確實(shí)，其中的分寸很難把握。“戲說(shuō)”的成份一多，歷史變成一筆糊涂賬,勢(shì)必會(huì)危及人民對(duì)歷史的認(rèn)知;但如果歷史劇一定要與歷史一一對(duì)號(hào)入座，觀眾就不愛看，那么影視文藝作品就沒有生存下去的理由了。對(duì)于歷史劇的評(píng)價(jià)，應(yīng)該建立在三個(gè)基點(diǎn)之上，即道德評(píng)價(jià)、歷史評(píng)價(jià)和審美評(píng)價(jià)，這三者的結(jié)合，構(gòu)成我們觀察歷史劇的立體坐標(biāo)。
[關(guān)鍵詞]戲說(shuō)  正說(shuō)   歷史劇  真實(shí)性
 
 
上個(gè)世紀(jì)90年代初期，自臺(tái)灣電視劇《戲說(shuō)乾隆》走紅熒屏后，內(nèi)地一批影視作品紛紛仿效“戲說(shuō)”路子，如《宰相劉羅鍋》、《康熙微服私訪記》、《鐵齒銅牙紀(jì)曉嵐》、《還珠格格》等，取得了不俗的收視效果。因而歷史劇，就有了“戲說(shuō)”“正說(shuō)”之分。歷史劇“正說(shuō)”的代表作有在臺(tái)詞、表演、結(jié)構(gòu)、節(jié)奏等方面處理得當(dāng)，頗受贊譽(yù)的《雍正王朝》；