論文編號(hào):HY2155  論文字?jǐn)?shù):9299,頁數(shù):06

賈政形象新論
 
[摘  要]賈政是《紅樓夢(mèng)》中一個(gè)不可或缺的人物，很多評(píng)論家歷來把他作為封建制度和封建禮教的衛(wèi)道士而批判。如果把賈政形象置于傳統(tǒng)文化的背景上，對(duì)他進(jìn)行重新認(rèn)識(shí)，那他就是一個(gè)傳統(tǒng)文化塑造的優(yōu)秀人物，是傳統(tǒng)理想人格的具體化。他生在末世，這使他處于一種尷尬位置，他的形象充滿悲劇色彩。曹雪芹塑造賈政形象，更要表明賈政恪守的傳統(tǒng)理想人格在現(xiàn)實(shí)中已經(jīng)處于重重艱難和尷尬之中，封建社會(huì)開始瓦解了。
[關(guān)鍵詞]《紅樓夢(mèng)》：賈政；寶玉；父子關(guān)系；傳統(tǒng)文化；悲劇色彩

《紅樓夢(mèng)》中有三十多回直接或間接地描寫了賈政這個(gè)人物形象，但不可否認(rèn)，賈政是這部書一個(gè)不可或缺的角色。作為小說主人公賈寶玉的父親，對(duì)他的認(rèn)識(shí)是對(duì)于整個(gè)《紅樓夢(mèng)》思想體系認(rèn)識(shí)的重要組成部分。《紅樓夢(mèng)》中的賈政多多少少是個(gè)被誤解的人物，歷來把他作為封建制度和封建禮教的衛(wèi)道士而批判，這是讀者認(rèn)識(shí)上的不足，受一定的思想意識(shí)的禁錮，把賈政形象簡(jiǎn)單化了。所以，為給人物形象一個(gè)合理的評(píng)述，我們?cè)噲D把賈政形象置于傳統(tǒng)文化的背景上，