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 論《孔雀東南飛》的特色
 
 《孔雀東南飛》是漢樂府民歌中故事最完整、情節最生動的佳作之一，也是我國文學史上最宏偉的長篇敘事詩之一。自問世以來，就以其深刻的社會意義和超群的藝術魅力，備受廣大讀者喜愛。詩中刻畫的人物劉蘭芝的形象更是深受廣大女性的歡迎。本文通過宏觀結構和細節刻畫這兩個角度，再一次從宏觀與微觀上深切體會到了《孔雀東南飛》的敘事特色和藝術魅力。
     一、 結構新穎，布局巧妙
 （一）備受推崇的“雞頭鳳尾”
 從宏觀上看，“雞頭”和“鳳尾”是《孔雀東南飛》敘事特色的重要體現。全詩由蘭芝遣歸、含淚惜別、蘭芝抗婚、夫妻殉情四大情節構成。開頭以孔雀失偶、徘徊不定拉開序幕，使全詩籠罩在一片灰暗陰沉的氛圍之中；尾聲以夫妻合葬、化鳥雙飛作結，充滿浪漫色彩。
 《孔霍東南飛》的開頭用了“比興”手法，其結尾則是象征性的結尾。經過反復吟詠和咀嚼，就更能體會到“雞頭鳳尾”的藝術魅力。在這里，無論是南飛孔雀的徘徊之感，還是松柏梧桐的交枝接葉、成對鴛鴦相向合鳴的難舍難分之情，都不再是那種簡單的，僅僅用作起興、比喻或象征的獨立存在的客體了，而與所表現的內容合而為一，甚至連作者的感情也是那樣和諧地融了進去。這樣，作者的情感，男女主角的情感和外物(孔雀、松柏、梧桐、鴛鴦等)的情感相互交融，到了三位一體的程度。這些外物本身的藝術形象是完整的，但更重要的在于它作為所賴以寄托內容的藝術形象，與內容的關系是那樣密切，那樣恰到好處地表達了思想內容與感情。這就好比《屈原》雷電頌一場的情況了，實際上達到了一種的藝術效果。這種對作品的主題起了一種不容置疑的深化作用。它使廣大讀者像作品的主角以及作品中的孔雀、鴛鴦、松柏、梧桐一樣，深深地憎惡封建禮教和封建家長制度，篤厚地同情與贊頌對封建社會的叛逆與斗爭的精神，熱烈地去追求那理想的生活。可見，《孔雀東南飛》的比興開頭與象征性結尾已經到了爐火純青的地步，已經到了“意在筆先，神于言外”的階段。因此說“物我同化式托物起興的‘雞頭’和物我同化式富有象征意義的‘鳳尾’乃是《孔雀東南飛》敘事結構上的顯著特色”。