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談溫庭筠詞的藝術(shù)特色

【摘要】詩(shī)詞抒發(fā)的某種特定的感情，是詩(shī)詞作品的一個(gè)重要的內(nèi)容，特定的詩(shī)人和詞人，對(duì)情感的表達(dá)和語(yǔ)言的運(yùn)用都有其鮮明的個(gè)性特點(diǎn)，本文從溫庭筠花間派手法的感情描述著手進(jìn)行探討，了解其在特定的歷史時(shí)間對(duì)文化藝術(shù)特色的表現(xiàn)，結(jié)合作品的個(gè)案進(jìn)行分析論述。本文從以下幾個(gè)方面進(jìn)行論析：首先探究溫庭筠詞產(chǎn)生的及社會(huì)文化背景；其次淺析溫庭筠詞的內(nèi)涵及主題表現(xiàn)；最后揭示溫庭詞審的藝術(shù)特征表現(xiàn)，從而展現(xiàn)出溫庭筠詞的獨(dú)特的風(fēng)格及其不朽地藝術(shù)魅力。
【關(guān)健詞】　唐詞、溫庭筠詞、藝術(shù)
溫庭筠詞產(chǎn)生的社會(huì)背景
 文學(xué)的創(chuàng)作起源于勞動(dòng)與生活，是對(duì)社會(huì)真實(shí)生活的一種提練，詩(shī)詞作為文學(xué)作品的一種形式，同樣地是脫離不了其社會(huì)的背景。溫庭筠所處的時(shí)代受到倫理道德和中庸哲學(xué)思想的影響。中國(guó)文化，尤其是古典文學(xué)，因?yàn)闅v史關(guān)系，長(zhǎng)期以來(lái)，中國(guó)接受了奴隸社會(huì)、封建社會(huì)的統(tǒng)治，王權(quán)意識(shí)、貴族意識(shí)濃重，父權(quán)主義在中國(guó)占據(jù)著重要的位置，因而，古典文學(xué)，對(duì)“艷美”的追求被認(rèn)為一種羞澀的，而不能登堂入室的事物。然后，俗話說(shuō)“食色、性也。”也就是色是人之天性，它能被節(jié)制，但是阻擋不住人的追求。因此，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)，會(huì)通過(guò)適當(dāng)?shù)男问奖憩F(xiàn)出來(lái)。一些優(yōu)秀的民歌就這樣創(chuàng)造出來(lái)。
溫庭筠的出身背景也是影響其創(chuàng)作的一個(gè)重要源泉。
 溫庭筠出身于沒(méi)落貴族，是宰相溫彥博的裔孫，其顯赫家勢(shì)的優(yōu)勢(shì)，在青年時(shí)期，得到了良好的教育，用古代通俗一點(diǎn)的話來(lái)講，青年時(shí)期的溫庭筠是飽讀詩(shī)書(shū)，涉及的內(nèi)容廣博。入仕之后，由于持才自傲，屢不得勢(shì)，最終只能做一個(gè)小小縣令。持才自傲和懷才不遇，及貴族優(yōu)越感，使其經(jīng)常出入于青樓歌伎之間，這種經(jīng)歷為溫庭筠創(chuàng)作詞提供了一個(gè)現(xiàn)實(shí)的創(chuàng)作環(huán)境。
唐代的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)政治現(xiàn)狀影響著溫庭筠的創(chuàng)作
 唐朝中期，各方勢(shì)力得到平復(fù)，社會(huì)穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)興起，奢華風(fēng)氣日盛，文人從關(guān)心國(guó)家命運(yùn)的創(chuàng)作轉(zhuǎn)向于閨閣庭院，給其詩(shī)詞創(chuàng)作帶來(lái)細(xì)膩的情感與圓熟的技巧。現(xiàn)實(shí)境遇和情感體驗(yàn)打破了了詩(shī)人原有的一種審美觀，文學(xué)創(chuàng)作也發(fā)生了改變，由關(guān)注于社會(huì)安定轉(zhuǎn)向關(guān)注于娛樂(lè)生活。要么揭露時(shí)代的弊端，反映民生的一種生活狀態(tài)，溫庭筠處于晚唐時(shí)期，藩鎮(zhèn)割據(jù)、農(nóng)民工起義，社會(huì)開(kāi)始動(dòng)蕩，地方勢(shì)力加強(qiáng)，唐朝開(kāi)始由衰落走向滅亡。許多被丈夫征兵，父親征兵，家庭流離失所，許多家庭的妻女因此被迫進(jìn)入青樓，因此，這種社會(huì)氛圍就在溫庭筠詞的風(fēng)格中得以體現(xiàn)。
封建時(shí)代下的愛(ài)情觀對(duì)溫詞的影響
唐朝經(jīng)歷過(guò)朝代的整合，事實(shí)上已經(jīng)是一個(gè)多民族的國(guó)家，其社會(huì)文化融合了漢、胡、滿、蒙等民族文化，愛(ài)情觀念和愛(ài)情思維也受了各民族的沖擊，在一定程度上比單一的漢族封建下的愛(ài)情觀有一定程度的改變，具體表現(xiàn)為愛(ài)情意識(shí)的張揚(yáng)。歌伎制度的繁盛，使得唐代兩性禁忌非常淡薄，價(jià)值觀念相當(dāng)開(kāi)放。唐代的禮法觀念淡漠，男女防線松弛。當(dāng)時(shí)進(jìn)士