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從韓愈的文章看唐代古文與駢文的交織發展
[摘 要] 唐代“古文運動”聲名顯赫，在很多人的印象里有唐代的文章是以古文為主、駢文為輔的文體格局。但從古文運動的主要倡導者韓愈的文章中，即可看出，在當時相對包容開放的文化環境下，駢文作為一種已經很成熟的文體，其實終唐一代也沒有真正衰落，而一直在與古文相互交織，共同發展。其實唐代文人在清醒認識到駢文的優缺點后，也借鑒古文筆法和社會功用對其進行了一系列改造，甚至在韓愈的文章中也沒有完全摒棄駢文的成分。足見在唐代，兩種文體相互借鑒、長期并存，形成了唐代古文與駢文交織發展的獨特風貌。本文正是基于此點通過對唐代文化氛圍的介紹，從韓愈的文章中分析古文與駢文的交織發展。
[關鍵詞] 唐代 韓愈 古文 駢文
引言
 韓愈雖然倡導了著名的唐代古文運動，主張以簡單深刻的古文形式來反對浮淺華麗的駢文形式，但他也不是就完全的拋棄了駢文。而是在對駢文進行相對而言的揚棄、取舍之后,把駢文整嚴的結構和雋永的意味等積極的形式吸收進了古文形式之中（如《上隋高祖革文華書》）。當然，無疑韓愈是成功的，他的詩文為人千古稱道。但由于唐代當時各種社會矛盾的斗爭致使士風及文風的下降，科舉制度和古文運動時間上的局限，及唐代古文運動在文學理論上尚存在缺限、用語的革新上也有矯枉過正等不足，最終導致了駢文的再度興盛。因此可以說，在整個唐代，無論是駢文占主導還是古文占優勢，二者都在相互促進，共同發展.......