全文字?jǐn)?shù):11700

《儒林外史》的諷刺藝術(shù)之對(duì)比的運(yùn)用

【內(nèi)容摘要】《儒林外史》是我國(guó)小說(shuō)發(fā)展史中一部偉大的現(xiàn)實(shí)主義杰作，有著多方面的藝術(shù)成就。其中最為人稱道的是其精湛的諷刺藝術(shù)，特別值得我們深入地研究。在其諷刺藝術(shù)中，對(duì)比手法就是他常操在手，運(yùn)用自如的一桿投槍。在冷靜的敘述中，把自己的傾向飽含在各種活生生的形象里，啟發(fā)讀者去比較、判斷。
 
【關(guān)鍵詞】 諷刺藝術(shù)  對(duì)比手法   病態(tài)社會(huì)
 

前言
   《儒林外史》是我國(guó)小說(shuō)發(fā)展史中一部偉大的現(xiàn)實(shí)主義杰作，有著多方面的藝術(shù)成就。其中最為人稱道的是其精湛的諷刺藝術(shù)，特別值得我們深入地研究.所謂諷刺是對(duì)假、丑、惡的否定，是一種特殊感情的表現(xiàn)形式，運(yùn)用諷刺的目的在于揭露，揭露被諷刺者的矛盾所在，以及他的可笑可惡。作為一部諷刺杰作，魯迅高度評(píng)價(jià)長(zhǎng)篇小說(shuō)《儒林外史》的藝術(shù)成就，認(rèn)為它達(dá)到了我國(guó)古典小說(shuō)諷刺藝術(shù)的高峰，使后來(lái)者難以為繼。他在《中國(guó)小說(shuō)史略》中精辟地指出：“迨吳敬梓《儒林外史》出，乃秉持公心，指摘時(shí)弊，機(jī)鋒所向，尤在士林；其文戚而能諧，婉而多諷；于是說(shuō)部中乃始有足稱諷刺之書�！�…是后亦解有以公心諷世之書如《儒林外史》者。”所謂“戚而能諧”，是指描寫內(nèi)容上的悲劇性，作品在內(nèi)容上是描寫了病態(tài)社會(huì)造就了病態(tài)人物，病態(tài)心理，這是內(nèi)容上悲....