全文字?jǐn)?shù):3489

論《西廂記》中張生的形象
  [摘 要] 張生是中國(guó)古代戲劇里一個(gè)成功的青年知識(shí)分子形象，他是英俊儒雅、風(fēng)度翩翩的白衣書(shū)生，他學(xué)富五車(chē)。他是鶯鶯眼里的“至誠(chéng)種”，是紅娘眼里的“傻角”、文末秀才、風(fēng)前酸丁。是敢于反抗封建禮教，追求婚戀自由的時(shí)代先鋒。張生身上的忠厚與真誠(chéng)是其性格的主導(dǎo)，也正是因?yàn)樗�的真誠(chéng)與執(zhí)著才會(huì)終將與鶯鶯修成正果。其形象具有典型意義，他的形象是一個(gè)成功的喜劇形象，代表了大部分書(shū)生形象，在當(dāng)時(shí)具有深刻的時(shí)代意義，對(duì)后世青年敢于打破封建枷鎖有一定影響。《西廂記》在相當(dāng)長(zhǎng)的年代中持續(xù)的影響了后代的文學(xué)進(jìn)步乃至人們的生活觀念。
 [關(guān)鍵詞]  愛(ài)情 至誠(chéng)種 傻角 愿天下有情人都成了眷屬 婚戀自由 
 在信息爆炸，科技高速發(fā)展，物欲橫流的時(shí)代。人性開(kāi)始發(fā)生這樣或那樣的轉(zhuǎn)變，當(dāng)大多數(shù)人追求物質(zhì)，享受和奢華的時(shí)候，愛(ài)情似乎被人遺忘在了角落，成了可有可無(wú)的東西，然而自古以來(lái)，純粹的愛(ài)情都依然是人們追尋和向往的。今天我就來(lái)說(shuō)一說(shuō)，王實(shí)甫筆下的那個(gè)為愛(ài)執(zhí)著的張生形象。
 一、王實(shí)甫的生平
 王實(shí)甫，名德信，大都人，生卒年與生平事跡俱不詳。元鐘嗣成的《錄鬼簿》有他的一個(gè)小傳：“王實(shí)甫，名德信，大都人。”賈仲明在《錄鬼簿續(xù)編》追掉他的【凌波仙】詞中，約略提到有關(guān)他的情況：
風(fēng)月?tīng)I(yíng)，密匝匝列旌旗，鶯花寨，明飆飆排劍戟。翠紅鄉(xiāng)，雄.......