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論杜甫詩中的憂國憂民思想

[摘要]： 本文試通過對愛國詩人杜甫生活朝代的社會背景、經(jīng)過的歷史時期以及杜甫身上較為濃厚的儒家思想的仁愛精神來分析始終貫穿他詩歌的憂國憂民思想是怎樣表達出來的，以及后期是如何轉(zhuǎn)變的。
[關(guān)鍵詞]：杜甫  仁政思想  憂國憂民  情感轉(zhuǎn)變

 杜甫：字子美，自號少陵野老，世稱杜工部、杜拾遺。他出身于一個“奉儒守官”的家庭，生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時期。忠君愛國是儒家的基本思想，而杜甫深受儒家思想的影響，有時確實“愚忠”到“每飯不忘君”的地步，但在多數(shù)情況下他是把忠君與憂國憂民聯(lián)系在一起的。他“日夕思朝廷”的目的往往在于“時危思報主”（《江上》），“濟時敢愛死”（《歲暮》），“不眠憂戰(zhàn)伐，無力正乾坤”（《宿江邊閣》），他的胸懷，是遠非愚忠者所能比的，他的詩歌的思想核心就是儒家的仁政愛民思想。
 杜甫熱愛祖國，熱愛人民，用詩歌勇敢、忠實、深刻地反映了當(dāng)時極為廣泛的社會現(xiàn)實。無論形勢多么險惡，都不能改變其報祖國、“憂黎民”的偉大志向。杜甫最大的理想抱負(fù)是"致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳"（《奉贈韋左丞文》）。
出自對祖國和人民的熱愛，對統(tǒng)治階級奢侈荒淫的面目和禍國殃民的罪行，必然懷有強烈的憎恨。這一點在不朽的名篇《兵車行》、《麗人行》中更是得到了淋漓盡致的表現(xiàn)。他的詩筆多涉及社會動蕩，政治黑暗，人民疾苦。詩中洋溢著對統(tǒng)治者集團荒淫奢侈的諷刺揭露，對人民生活困苦的同情以及對唐王朝潛伏危機的擔(dān)憂，至始至終.......