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情與理的戰(zhàn)斗
          ——《西游記》主題新論

[摘要]：《西游記》既是一部長篇神魔小說也是一部“以情反理”的浪漫小說，它的情理思想集中體現(xiàn)在《西游記》中的主要人物，孫悟空、豬八戒、唐僧等幾人身上。孫悟空身上集中體現(xiàn)了中國人民的種種美德，他勇敢、頑強(qiáng)、忠誠、機(jī)智、聰明、樂觀開朗，同時(shí)他還追求自由、平等，不愿受傳統(tǒng)倫理的束縛，他嫉惡如仇、見義勇為、充滿叛逆、反抗的精神�？梢哉f，《西游記》“以情反理”這一主題，突出表現(xiàn)在孫悟空這一文學(xué)形象上，豬八戒的貪吃、貪睡、貪色、貪財(cái)，無不體現(xiàn)人之情欲戰(zhàn)勝天理，正所謂“食色性，乃人之大欲也”。虔誠的唐僧也有膽小怕事懦弱無能的弱點(diǎn)，他是以天理律己，又以天理律人的人，但也具備凡人的自私可鄙的第一面，塑造唐僧這一文學(xué)形象，實(shí)際上是宣告明代“程朱理學(xué)”的徹底破產(chǎn)。由此情欲戰(zhàn)勝天理是《西游記》的主題。
[關(guān)鍵詞]：  西游記；主題； 情理思想
 一
《西游記》產(chǎn)生于明代中葉，作者吳承恩因科舉失意，郁結(jié)于懷，寫成了一部浪漫主義精神的神話小說《西游記》，《西游記》通過神魔故事，曲折而尖銳地反映了吳承恩所處的時(shí)代，影射了皇權(quán)統(tǒng)治的黑暗和社會(huì)現(xiàn)實(shí)，表明了鮮明的反....