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淺談《駱駝祥子》的京味兒藝術(shù) 【摘要】: 老舍的《駱駝祥子》中的祥子,是一個(gè)自食其力的車夫,也是一個(gè)由淳樸青年在城市文明進(jìn)程中淪喪墮落的形象。祥子的悲劇是黑暗社會(huì)造成的,更是個(gè)人主義奮斗者的失敗。小說的藝術(shù)表現(xiàn)手法有以下幾點(diǎn):從人際關(guān)系方面描寫人性;從社會(huì)風(fēng)俗環(huán)境上描寫人性;地道的北京市民語言。
【關(guān)鍵詞】:京味兒 北京文化性格 北京口語 風(fēng)俗民俗畫
《駱駝祥子》是老舍的一部長篇小說,在老舍的創(chuàng)作中占有重要地位,是老舍的代表作之一,它真實(shí)地描繪了北京一個(gè)車夫的悲慘命運(yùn),祥子來自農(nóng)村,立志要買一輛車自已拉,做一個(gè)獨(dú)立的勞動(dòng)者。經(jīng)過多年努力,他用自己的血汗換來了一輛洋車。但是沒有多久,軍閥的亂兵搶走了他的車,之后又經(jīng)歷了買車賣車的痛苦過程,希望最終完全破滅,他所喜愛的小福子的自殺將他徹底帶入了“另一個(gè)世界”他成了一具行尸走肉。作品敘述故事所運(yùn)用的語言非常有特色,總體表現(xiàn)為“京味兒”“簡潔質(zhì)樸”以及“口語化”等特征。老舍是語言大師,其運(yùn)用語言出神入化,故而我們將從作品本身的語言運(yùn)用上來探究《駱駝祥子》這三個(gè)主要的語言特色是如何生成的。
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