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論阿Q精神勝利法的病態(tài)性
 [摘要]：用具體事例說(shuō)明，例如：阿Q認(rèn)為自己兒子會(huì)比趙、錢(qián)的兒子闊等；類(lèi)比如：魯迅看到的國(guó)人與阿Q 是一樣的麻木；理論說(shuō)明如：恩格斯的名言等方法，對(duì)阿Q的精神勝利法進(jìn)行了分析，認(rèn)為阿Q的精神勝利法是諱疾忌醫(yī)的表現(xiàn)，是一種具有社會(huì)性的精神病態(tài)心理，從而得出了它是嚴(yán)重的病態(tài)性心理的結(jié)論。
 [關(guān)鍵詞]：精神勝利法  諱疾忌醫(yī)  精神病態(tài)心理。
 魯迅筆下的“阿Q”牽動(dòng)了無(wú)數(shù)人的心，也引起了無(wú)數(shù)人的深深思考，當(dāng)然我也不例外。
 首先：我認(rèn)為阿Q的“精神勝利法”是諱疾忌醫(yī)的表現(xiàn)。
 《阿Q正傳》中描寫(xiě)阿Q對(duì)自己獨(dú)特的“精神勝利法”不以為恥反以為榮的例子比比皆是。例如：當(dāng)大家都因趙太爺、錢(qián)太爺不僅有錢(qián)還都是文童的爹爹從而對(duì)其二位格外崇奉時(shí)，阿Q卻在精神上“獨(dú)不崇奉”他認(rèn)為自己的兒子會(huì)闊得多啦！其實(shí)阿Q既無(wú)名無(wú)姓也無(wú)家無(wú)業(yè)，每天艱難度日，連老婆的影子都不知道在何方，更別提什么時(shí)候會(huì)出現(xiàn)兒子了。就算以上問(wèn)題都解決了，自己的兒子能否比那兩個(gè)文童厲害也是一個(gè)未知數(shù)！他不去管這些夢(mèng)境能否成真，只顧一味的在自己編織的美夢(mèng)里快樂(lè)并幸福著！
在村里阿Q最討厭一個(gè)人，就是錢(qián)太爺?shù)拇髢鹤印Ｋ�先前跑上城里去進(jìn)洋學(xué)堂，不知怎么又跑到東洋去了，半年之后他回到家里來(lái)，腿也直了，辮子也不見(jiàn)了，他的母親大哭了十幾場(chǎng)，他的老婆跳了三回井。后來(lái)，他的母親到處說(shuō)，“這辮子是被壞人灌醉了酒剪去的。