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試論《邊城》的“返璞歸真”特色

[摘要]：邊城用“人性”描繪了一個瑰麗而溫馨的世界。作品寄托作者美好的社會理想，通過對真、善、美的呼喚，塑造現(xiàn)實和當代年輕人的品德，促使民族品德優(yōu)美、健康、自然、以及充滿人性的一面得到發(fā)揚、保存、延續(xù)。他把濃厚的鄉(xiāng)戀之情、對城市的排拒感，作為創(chuàng)造的動力，試圖用自己的愛心呼喚大多數(shù)人的愛心。突出“返璞歸真”來重建中華民族的美好品德。
[關(guān)鍵詞]：返璞歸真     重造     民族品德

 《邊城》是一首謳歌人性的贊美詩，一幅描繪人性的風(fēng)情畫。忠厚純樸的老船夫，天真無邪的翠翠，鄙視錢財、對愛情執(zhí)著追求的老大老二兄弟，正直平和的船總順順等，正因為他們的存在在小小邊城才成了一個不分貧富，不講地位，一律以誠相待，到處充滿愛形成與現(xiàn)實世界的鮮明對比地域。沈從文懷著一顆無可言說的愛心造就故事里的每一個人物。他要把自己受壓抑的感情和欲望，淳化對翠翠的愛，對老船夫的愛，對所有平凡人物的愛，直至升華為對中華民族的愛。他要讓愛充滿全書，精心描繪邊城的青山綠水，深情抒發(fā)邊城醇厚民風(fēng)，把翠翠吟成一首詩，整個譜成一首牧歌。從中尋繹出作者要表現(xiàn)的返璞歸真的理想。
 一、重造現(xiàn)實，從塑民族品德是沈從文《邊城》“返璞歸真”的真諦。
舉凡納入“田園化”框架作品，描繪的多是與世隔絕，男耕女織的小國寡民的生活，以回歸原始，返回自然為旨歸，是一些失意文人不滿現(xiàn)實有無力改變現(xiàn)實而又逃避現(xiàn)實的產(chǎn)物。