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 “人性觀”與校長管理行為
［摘要］學校是整個社會教育系統的基礎部門。它肩負著執行社會教育指令的絕大部分任務，在維系人類社會生存和發展中扮演著重要的角色。而校長是學校文化建設的靈魂。校長的智慧與領導能力，在很在程度上影響著學校的發展方向與前途。而校長持怎樣的人性觀，也將影響著其管理行為及管理結果。這就是說“人性觀”與校長管理行為有關。
［關鍵詞］　人性觀　管理行為　　方法

 人性是一個古老而又永恒的主題。指的是人穩定的、本質的心理特征和屬性的綜合表征。人性包含著人的天性、人的需要、人的價值、人的個性心理特征等多方面的表征，它們規定著人性的形成和發展。人性觀是管理哲學中的核心問題。管理者持何種人性觀將影響著其管理行為，最終決定著管理的效能。
 人們對人性的問題認識各有差異。在中國古代就有孟子所謂的“性善說”、荀子的“性惡說”、老子的“性無善無惡說”，以及董仲舒“性三品說”等等。在西方管理理論中，比較系統的人性理論主要形成于現代，最有代表性的是由美國心理學家埃德加·沙因于1965年總結提出了四種人性假設理論：“經濟人”（X理論）、“社會人”、“自我實現人”（Y理論）、“復雜人”（超Y理論）。1981年美籍日裔管理學家威廉·大內提出了Z理論。1982年彼得斯與沃特曼提出了“企業文化”的概念，進而形成了“文化人”假設。但他們或是片面強調人的生性，即自然性；或是片面強調人的習性，即社會性；或是看不到人性既有共性也有差異性，因此都不科學。而馬克思主義從歷史唯物主義觀點出發，對人性作出了科學的解釋。
科學的人性觀認為，人性主要就是人腦各種形式的心理——意識運動。具體到每一個人