論“自我表現”與“摹仿現實”——以王安憶作家的小說觀為例
一、論文的觀點來源
 論文的觀點來源于我閱讀了王安憶作家的一些作品后的啟發。我閱讀了王安憶作家的《69屆高中生》、《作家的故事》、《黃河故道人》、《小鮑莊》和《上種紅菱下種藕》等等作品后，我認為，在小說創作與現實生活的關系、小說創作與自我經驗的關系、小說的真實性和虛構性這些方面王安憶作家有著獨特的觀念。王安憶作家的小說創作對現實生活既有依賴性又有超越性，它是以現實生活為基礎和材料來構筑一個心靈和精神世界，它是以自我經驗為媒介進行自我表現，同時它也表現人類整體的普遍經驗；小說創作既具有真實性又具有虛構性�；�于此，我選擇了這個選題。
二、論文的基本觀點
 在當代作家的行列中，王安憶是一位個性突出的現實主義作家。在20世紀80年代，她就創作出一批優秀作品。她的作品有著很強的“自我表現”與“摹仿現實”的影子，這與她既有自覺的自我本體意識又能對現實進行理性分析的觀點分不開的。
 我認為，現實主義小說作品的都有著很強的“自我表現”與“摹仿現實”的寫照力。作品中，“自我表現”與“摹仿現實”的觀點具有巨大的張力。論文將主要以王安憶作家的小說作品為例，來論證這一論點。
三、論文主要內容結構
 （注：具體的論文格式，將在論文寫作時注意調整。）
論“自我表現”與“摹仿現實”
 目錄
 中文摘要：…………
 關鍵詞：…………
 Abstract:…………
 Key Words:…………
 一、引言
     本部分主要簡單介紹一下王安憶的作品及創作特點。
 二、作品的“自我表現”論
 本部分，將結合王安憶作家的作品，闡明作品中是如何體現其“自我表現”的論點的。文藝理論界曾有兩種觀點：一種觀點認為，藝術創作表現作者的自我經驗和情感，是作者個人情感的直接流露，即從事著表現行為的個體的自我表現。這種“自我表現”論產生于西方浪漫主義思潮占統治地位的年代�！绷硪环N觀點則認為，藝術創作表現人類的普遍經驗和情感，是創作者對于某種較為廣泛的情感的呈現，即某種情感概念的形象性表達。
 我認為，王安憶作家的小說創作既表現作者的自我經驗與情感，又表現人類的普遍經驗與情感；小說藝術既是作者的自我表現，又超越了其自我表現；它是作者的自我表現與人類的普遍表現的統一，也是作者對自我理想的一種不斷的追尋。
 本部分內容，我將主要以《69屆初中生》、《作家的故事》和《黃河故道人》等作品為例，來闡明這一論點。
 三、作品的“摹仿現實”論
 王安憶作家的寫實主義小說觀堅持小說創作對現實生活的依賴性。她認為小說創作取材于現實生活，現實生活是小說創作的基礎和原料。
 我認為，小說寫作者以現實世界的材料去構造一個心靈世界，開拓一個精神空間，建筑一個精神宮殿。在這個關系問題上，王安憶與傳統的現實主義作家一樣，承認并強調小說創作對現實世界的依賴性。她很難脫離生活的現實去談小說，因為她不能創造一個神怪的、離奇的故事，也不會塑造一個仙人、超人、俠客，她的理想就是要寫一個與你、我、他有著相似的表面卻和你、我、他有著完全不相同的內容的人。
 本部分內容，我將主要以《69屆初中生》、《上種紅菱下種藕》和《小鮑莊》等作品為例，來闡明這一論點。
 四、結語：“自我表現”與“摹仿現實”的巨大張力
     現實與理想之間總是存在著巨大的反差：她向往清新的雨中世界，然而這自設的童話很快就被自己對現實的認識所打破；她對人性中的自然性一面進行過先鋒式的發掘，然而這種努力隨著時代的發展迅速被現實生活中的人欲放縱所瓦解。
    現實與自我理想由反差而產生的巨大張力，對于王安憶等作家來說是一種不衰竭的動力，推動著她們的創作走向更為深廣的空間。
 五、參考文獻
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四、參考文獻
 (一)王安憶作品：
 [1]《69屆初中生》[M]，北京；中國青年出版社，1986年6月版。
 [2]《黃河故道人》[M]，成都；四川文藝出版社。1986年3月版。
 [3]《紀實和虛構——創造世界方法之一種》[M]，北京：人民文學出版社，1993年6月版。
 [4]《小鮑莊》[M]，上海：上海文藝出版社，1986年4月版。
 [5]《王安憶說》[M]，長沙：湖南文藝出版社。2003年9月版。
 [6] 《上種紅菱下種藕》[M]，�？冢耗虾３霭婀�司，2002年1月1版。
 [7]《王安憶中短篇小說集》[M]，北京：中國青年出版社，1983年6月1版。
 (二)其他參考書：
 [1]吳亮，章平，宗仁發編：《現實主義小說》[M]，長春：時代文藝出版社，1988年12月1版。
 [2]夏志清：《文學的前途》[M]，北京：三聯書店出版社，2002年12月第1版。
 [3] [英]喬·艾略特等：《小說的藝術》[M]，張玲等譯，北京：社會科學文獻出版社，1999年1月第1版。
 [4]張富貴，黃也平，李新宇：《二十世紀中國文學的文學審判》[M]，長春：時代文藝出版社，1999年10月1版。
 [5]陳思和、王安憶:《現代對話錄:兩個六九屆高中生的即時對話》[J]，《上海文學》1988年第3期。
 [6]陳思和:《營造精神之塔——論王安憶90年代初的小說創作》[J]，《文學評論》，1998年第6期。