北京市大學(xué)生主觀幸福感及其相關(guān)因素分析
　　摘　要:【目的】調(diào)查大學(xué)生主觀幸福感的基本狀況及其相關(guān)因素，并簡(jiǎn)單分析其原因。【方法】采用問卷調(diào)查法和量表法,對(duì)1218名大學(xué)生的幸福感狀況進(jìn)行了調(diào)查。【結(jié)果】絕大多數(shù)學(xué)生心理健康,常能體驗(yàn)到幸福。主觀幸福感在性別、月均消費(fèi)上差異顯著,而在專業(yè)、年級(jí)上差異不顯著。【結(jié)論】高校心理健康教育應(yīng)依據(jù)大學(xué)生不同階段的心理特征，給予有針對(duì)性的實(shí)施。
　　關(guān)鍵詞: 主觀幸福感 大學(xué)生 相關(guān)因素
　　近年來，“幸福指數(shù)”一語在社會(huì)上被廣泛運(yùn)用。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的目標(biāo)為我們展現(xiàn)的是一幅幸福美好的社會(huì)圖景：全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處。“各盡其能”可以理解為人們潛能的充分發(fā)揮；“各得其所”可以理解為人們基本生存需要的充分滿足。主觀幸福感是個(gè)體依據(jù)自定的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)其生活質(zhì)量所作的整體性評(píng)價(jià),是衡量個(gè)人生活質(zhì)量的重要綜合性指標(biāo)[1]。我國(guó)學(xué)者苗元江結(jié)合自己的研究,認(rèn)為幸福感(Happiness)是人們以社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化背景和價(jià)值取向?yàn)榛�礎(chǔ),對(duì)自我存在狀態(tài)(自我身體狀況、心理功能、社會(huì)能力以及個(gè)人綜合狀態(tài))的主觀心理體驗(yàn),是由動(dòng)機(jī)、目標(biāo)、認(rèn)知、情感、人格等心理因素與外部因素交互作用而形成的一種心理功能狀態(tài)[2]。當(dāng)代大學(xué)生盡力充沛、潮氣蓬勃、思維敏捷，對(duì)一切事物充滿好奇，但他們涉世不深，缺乏磨難，他們的幸福感成為社會(huì)關(guān)注的一個(gè)焦點(diǎn)。
    本文對(duì)北京地區(qū)（不計(jì)民辦）大學(xué)的學(xué)生進(jìn)行調(diào)查，現(xiàn)匯報(bào)如下：
　　1　對(duì)象與方法
　　1.1　對(duì)象　北京地區(qū)大學(xué)(不計(jì)民辦)共有67所，本次采用隨機(jī)抽樣的方法選取4所學(xué)校，于2011年8月連續(xù)4個(gè)周日，對(duì)其在校生進(jìn)行主觀幸福感狀況調(diào)查。發(fā)放問卷1245份,收回1218份,回收率為97.84%，其中大一293份,大二303份,大三322份,大四300份；男生人524人,女生694人。
　　1.2　工具問卷含基本信息性別、年齡、年級(jí)、專業(yè)，調(diào)查工具有兩個(gè)，一個(gè)是大學(xué)生幸福感影響因素問卷，二是對(duì)大學(xué)生幸福感的總體調(diào)查[3]。
　　2　結(jié)果
 2.1
 1）42.61%（519人）學(xué)生認(rèn)為自己比較幸福（分?jǐn)?shù)＞3），此比例低于李焰[3]等人的研究結(jié)果，存在顯著差異；2）90.39%學(xué)生認(rèn)為自己時(shí)常能體驗(yàn)到幸福（分?jǐn)?shù)≥3）；3）9.61%（117人）學(xué)生認(rèn)為自己偶然或者從來不幸福（分?jǐn)?shù)<3），此比例略高于李焰等人的研究結(jié)果，無顯著差異[3]。
 可見大學(xué)生主觀幸福感的整體水平較高,但幸福感的缺失也在一定的程度上存在,并呈現(xiàn)出上升趨勢(shì)。
 2.2大學(xué)生幸福感的性別特征
　　本次研究發(fā)現(xiàn)女生（90.97%，735/805人）的主觀幸福感水平顯著高于男生（88.62%，366/413人）（P<0.05），李焰等人的研究一致[3]。
　　2.3大學(xué)生主觀幸福感的年級(jí)特征
 一、二、三、四年級(jí)大學(xué)生主觀幸福感總體差異不顯著。在各維度中，學(xué)習(xí)帶來的幸福體驗(yàn)得分差異顯著（P<0.05）,且出現(xiàn)兩端高，中間低的情況。
 大二學(xué)生在學(xué)習(xí)上的得分比較分散，這說明在這個(gè)時(shí)期，學(xué)生的學(xué)習(xí)情況開始分化。可能與大一學(xué)生社會(huì)活動(dòng)相對(duì)少，時(shí)間主要進(jìn)行課本學(xué)習(xí)有關(guān)；而大四學(xué)生面臨考研，再次回歸到課本，體驗(yàn)到學(xué)習(xí)帶來的幸福感。
 2.4月均消費(fèi)對(duì)大學(xué)生主觀幸福感的影響
　　根據(jù)大學(xué)生消費(fèi)情況，把月均消費(fèi)水平分為“1、400元以下；2、401-1000元；3、1001-2000元：4、2001元以上”。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生主觀幸福感在月均消費(fèi)水平上達(dá)到顯著差異水平，其總體趨勢(shì)，即隨消費(fèi)水平的提高而逐漸提高，但是消費(fèi)水平最高的學(xué)生的幸福感水平反而最低。
3、討論
 本次研究發(fā)現(xiàn)專業(yè)對(duì)幸福感的影響不顯著，這與以往的研究結(jié)果不一致[5]，這可能是由于所選樣本類別和數(shù)量造成的。
 調(diào)查結(jié)果表明月均消費(fèi)對(duì)幸福感的影響是顯著的。這說明，大學(xué)生對(duì)物質(zhì)生活有一定的要求。因?yàn)槿藗兪紫纫獫M足生存的需要。只有在比較富裕的物質(zhì)基礎(chǔ)上，才有精力考慮精神追求。但是，如果過分強(qiáng)調(diào)物質(zhì)享受（如月均消費(fèi)大于2000元），就有可能無所追求，出現(xiàn)幸福感的明顯降低。
 本次調(diào)查僅對(duì)北京是5所高校進(jìn)行抽樣，數(shù)量有限。同時(shí)，北京作為首都，政治、經(jīng)濟(jì)、文化高度發(fā)展，國(guó)際化進(jìn)程更加快，因此調(diào)查結(jié)果可能不能代表全國(guó)大學(xué)生的平均水平。
 教育家烏申斯基說：“教育的主要目的在于使學(xué)生獲得幸福，不能為人和不相干的利益而犧牲這種幸福，這一點(diǎn)當(dāng)然是毋庸置疑的” [6]。
 大學(xué)生是社會(huì)的特殊群體,具有較高的科學(xué)知識(shí)和文化素養(yǎng)。他們尚處在校園之中,有來自各方面的呵護(hù)。從調(diào)查結(jié)果來看，大多數(shù)大學(xué)生都常有幸福的體驗(yàn)，說明大學(xué)生這個(gè)群體整體是健康的。但近些年隨著大學(xué)生“天之驕子”時(shí)代的退去,在各方面因素的沖擊下,“郁悶”、“無聊”已成為很多學(xué)生的口頭語,大學(xué)生幸福感缺失現(xiàn)象正在產(chǎn)生。
 當(dāng)今時(shí)代，人生目標(biāo)追求的物欲化，使得大學(xué)生的幸福感變得片面化。當(dāng)他們看到現(xiàn)代社會(huì)友情、親情、愛情這些美好的東西都已經(jīng)異化、變形，被淹沒在利己主義的冰水之中，感到迷茫，幸福感在一定程度上難以企及。為此，教育要與社會(huì)發(fā)展相聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的幸福觀。我們要讓大學(xué)生意識(shí)到，能在大學(xué)里充實(shí)自己、完善自己，將來成為國(guó)家建設(shè)的中堅(jiān)力量，這本身就是一種創(chuàng)造幸福的過程。當(dāng)前，胡錦濤總書記提出的“八榮八恥”的社會(huì)主義榮辱觀，為大學(xué)生明辨是非，樹立正確的理想信念提供了指南，明確了方向。只有讓大學(xué)生樹立正確的幸福觀，并讓他們?cè)谛袆?dòng)中進(jìn)行實(shí)踐，他們才能真正度過一個(gè)幸福的人生。
 而對(duì)于大學(xué)生本身，不僅是教育的客體，也是教育的主體。大學(xué)生的應(yīng)對(duì)方式也會(huì)影響其主觀幸福感的水平。應(yīng)該引導(dǎo)大學(xué)生更多地采用積極應(yīng)對(duì)的方式,增強(qiáng)大學(xué)生的自信心,
提高應(yīng)對(duì)挫折和失敗的能力,鍛煉其堅(jiān)韌的品格,使其更加積極樂觀,從而提升幸福感水平。這不僅要求學(xué)校在教育過程中完善心理健康教育體系,開展有效的心理健康教育,還需要家
庭教育,特別是父母對(duì)子女的教育,父母要對(duì)子女的心理狀態(tài)有敏銳的洞察力,能找到孩子愿意接受的解決問題的策略。
 最后,對(duì)于大學(xué)生自身而言,加強(qiáng)自我教育,是形成大學(xué)生積極應(yīng)對(duì)方式,培養(yǎng)幸福感的有效途徑。只有在充實(shí)的學(xué)習(xí)與生活中,我們才可以時(shí)時(shí)感受到快樂與幸福。

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