教師對(duì)于教育評(píng)價(jià)的意義

[摘 要] 實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的重要因素就是教師、學(xué)生和家長(zhǎng)。這三要素若要配合好，需要建立相應(yīng)的教育體制來(lái)扶持，以達(dá)到充分發(fā)揮他們積極作用的目的。

[關(guān)鍵詞] 教師  學(xué)生  家長(zhǎng)  學(xué)校教育  評(píng)價(jià)

[引言]素質(zhì)教育是指一種以提高受教育者諸方面素質(zhì)為目標(biāo)的教育模式,它重視人的思想道德素質(zhì)、能力培養(yǎng)、個(gè)性發(fā)展、身體健康和心理健康教育。實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的重要因素是教師、學(xué)生和家長(zhǎng)。這三要素若要配合好，需要建立相應(yīng)的教育體制來(lái)扶持，以達(dá)到充分發(fā)揮他們積極作用的目的。

一、教師的道德修養(yǎng)與教育威信
在教育教學(xué)中教師的道德修養(yǎng)的重要性
 教師不僅要有扎實(shí)的文化功底，要能將自己的所學(xué)所知傳授給學(xué)生，還要有高尚的道德修養(yǎng)，在教書(shū)的同時(shí)還要育人。
 師德是教師素質(zhì)的靈魂，即“師魂”。師德作為教師的職業(yè)道德，它高于一般的職業(yè)道道德，教師教育的目標(biāo)是：德才兼?zhèn)�、以德為主；因材施教，尊重個(gè)性發(fā)展，培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的“四有”新人。我們只有不斷加強(qiáng)師德修養(yǎng)，把個(gè)人理想、本職工作與祖國(guó)發(fā)展、學(xué)生發(fā)展緊密聯(lián)系在一起，樹(shù)立高尚的道德情操和精神追求，甘為人梯，樂(lè)于奉獻(xiàn)，才能培育一代又一代具有高尚思想道德的勞動(dòng)者。
 教師的一言一行、一舉一動(dòng)都是學(xué)生學(xué)習(xí)的模范，也是社會(huì)各界學(xué)習(xí)的模范�！皩W(xué)高為師、身正為范；學(xué)為人師，行為世范”，正是要求教師要有高超的教書(shū)育人水平和高潔的為人師表的的品行。
2、教師的教育威信
 沒(méi)有良好的教育素質(zhì)，就不能真正的實(shí)施素質(zhì)教育，只有提高了教師的整體素質(zhì)，才能有高質(zhì)量的素質(zhì)教育。教育威信，是教師的教育素質(zhì)之一,是教師較高素質(zhì)的體現(xiàn)，是教師思想和智慧的結(jié)晶，在素質(zhì)教育過(guò)程中有著不可替代的育人作用，是教師實(shí)施素質(zhì)教育的重要保證，實(shí)踐證明，教育威信是教師必備的教育素質(zhì)。
 所謂教育威信，就是指教師在學(xué)生群體中的尊嚴(yán)、地位和影響力。教師的教育威信是教師自身?yè)碛械�，使學(xué)生信從的力量和威望。威望不是別人給予的，而是來(lái)自教育者自身。威信并不是體現(xiàn)在教師對(duì)學(xué)生體力或經(jīng)濟(jì)上的優(yōu)勢(shì)，也不是建立在學(xué)生因?yàn)椴环�從所引起的處罰恐懼心理上，而是建立在武裝學(xué)生多方面的知識(shí)上，建立在教師對(duì)學(xué)生如父母親似的關(guān)懷與愛(ài)護(hù)上，并配合以尊重學(xué)生的人格，以及對(duì)他的嚴(yán)格要求。威信不具有強(qiáng)制性，不是靠強(qiáng)制力迫使學(xué)生服從指揮的，而是由于學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的敬重和信任，心甘情愿的服從，從心里上愿意接受其影響，具有自愿性。教師有沒(méi)有威信，以及威信的大小，都是由教育者自身素質(zhì)決定的，教育者品格優(yōu)秀，知識(shí)淵博，教學(xué)能力強(qiáng)，威信就高，反之，威信低，甚至無(wú)威信，因此，我們每個(gè)教師必須建立起教育威信這一基本的教育素質(zhì)。

二、使學(xué)生學(xué)有所獲
 每個(gè)人都是有差異的，從能力、智力、體力、語(yǔ)言、行動(dòng)、個(gè)性等各個(gè)方面都有體現(xiàn)，因此因材施教就顯得非常的重要。教育是面向全體學(xué)生的，實(shí)現(xiàn)有價(jià)值的教學(xué)，人人都能有所學(xué)有所獲，不同的人得到不同的發(fā)展。
 素質(zhì)教育就是根據(jù)學(xué)生自身的素質(zhì)、特長(zhǎng)及愛(ài)好調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使他們對(duì)學(xué)習(xí)更主動(dòng)，學(xué)習(xí)效果才會(huì)更好。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，不僅僅是學(xué)文化知識(shí)，禮儀、規(guī)矩、道德及自身素質(zhì)都應(yīng)該得到全面的提高，將來(lái)才能適應(yīng)社會(huì)，做一個(gè)對(duì)社會(huì)對(duì)國(guó)家有貢獻(xiàn)的人。

三、教師和學(xué)生家長(zhǎng)在教育目標(biāo)上的一致性
 因?yàn)榧议L(zhǎng)的職業(yè)不同，文化層次不同，教育的理念也有所不同，要讓他們與學(xué)校的教育“步調(diào)一致”真的不容易，這就需要教師和家長(zhǎng)的相互配合。如何才能和諧施教，共育祖國(guó)的花朵，這就需要教師、學(xué)生、家長(zhǎng)三方面的共同努力。
 盡管在教學(xué)過(guò)程中，教師起主導(dǎo)作用，但也應(yīng)該尊重家長(zhǎng)的家庭教育，對(duì)于“不聽(tīng)話”的孩子應(yīng)該與家長(zhǎng)共同研究解決問(wèn)題的方法。如果教師對(duì)家長(zhǎng)抱有一顆誠(chéng)心，對(duì)學(xué)生擁有一顆愛(ài)心，那么家長(zhǎng)和教師必然能成為朋友，家長(zhǎng)的許多見(jiàn)解值得教師學(xué)習(xí)和借鑒。教師有時(shí)候也要放下“教育權(quán)威”的架子，經(jīng)常向家長(zhǎng)征求意見(jiàn)，虛心聽(tīng)取他們的批評(píng)與建議，以改進(jìn)自己的工作。這樣也會(huì)使家長(zhǎng)覺(jué)得教師可親可信，從而誠(chéng)心誠(chéng)意地支持和配合教師的工作，維護(hù)教師的威信，從而在教育目標(biāo)上達(dá)成一致，共同培育祖國(guó)的接班人。
 

四、教師是促進(jìn)學(xué)校與家庭溝通與理解的橋梁
形成友好、民主、平等的溝通
 學(xué)校教育和家庭教育都不是孤立的，需要相互的溝通和協(xié)商。并不是只要抓好學(xué)校管理，學(xué)生在學(xué)校別出問(wèn)題，至于學(xué)生回家后是否認(rèn)真學(xué)習(xí)，是否有不良行為，是否有良好的家庭環(huán)境，那都是家長(zhǎng)的責(zé)任，校方無(wú)須過(guò)問(wèn)的；也不是說(shuō)家長(zhǎng)們把孩子交到學(xué)校，一切都由教師去教育了，家長(zhǎng)就可以全身心的去忙工作了，就對(duì)孩子不聞不問(wèn)了；還有很多家長(zhǎng)都從心底關(guān)愛(ài)著自己的子女，卻因教育觀念的不同，在教育方法上存在著很多的誤區(qū)，比如：棍棒底下出孝子，不打不成才等。這主要是缺乏方法、缺乏耐心，這也就造成了學(xué)校教育與家庭教育的不一致，甚至出現(xiàn)背離，這就必定會(huì)對(duì)學(xué)生的健康成長(zhǎng)產(chǎn)生不利的影響。因此，雙方應(yīng)該在一個(gè)相互了解與理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行溝通和協(xié)商，從而形成友好、民主、平等的評(píng)價(jià)關(guān)系。
開(kāi)展多種活動(dòng)形式，促進(jìn)家庭與學(xué)校的溝通與理解
 例如：家訪、家長(zhǎng)會(huì)、家長(zhǎng)開(kāi)放日等都是促進(jìn)家庭與學(xué)校溝通的重要組成部分。家訪不僅創(chuàng)造了教師與家長(zhǎng)雙向溝通、交流思想的機(jī)會(huì)，而且增進(jìn)了學(xué)校與家庭的相互了解，取得了相互支持，形成教育共識(shí)，實(shí)現(xiàn)教育學(xué)生的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，促進(jìn)學(xué)生更加健康地成長(zhǎng)。家長(zhǎng)可以通過(guò)家長(zhǎng)會(huì)了解學(xué)校的要求、教師的工作方法和工作目的，學(xué)生教育的重點(diǎn)問(wèn)題，由此學(xué)�？梢缘玫郊议L(zhǎng)的認(rèn)可和支持，使教育教學(xué)工作更加順利�！凹议L(zhǎng)開(kāi)放日”不僅為家長(zhǎng)之間提供了交流的平臺(tái)，而且拉近了家長(zhǎng)與學(xué)校之間的距離，使家長(zhǎng)走進(jìn)學(xué)校，對(duì)孩子在學(xué)校中的學(xué)習(xí)生活有了進(jìn)一步的了解，也為家長(zhǎng)與學(xué)校之間架起了溝通的橋梁。

五、教育倫理的評(píng)價(jià)
 教育評(píng)價(jià)作為整個(gè)教育活動(dòng)的一個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié),是一種價(jià)值關(guān)涉和價(jià)值創(chuàng)造的活動(dòng),對(duì)教與學(xué)均具有導(dǎo)向性作用。教育評(píng)價(jià)倫理工作從馬克思主義人學(xué)意義上應(yīng)是一種重要的道德關(guān)懷和精神援助,是一項(xiàng)激發(fā)和發(fā)展人的主體性和創(chuàng)造力的事業(yè)。教育評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的價(jià)值取向應(yīng)是促進(jìn)人的全面、自由、和諧的發(fā)展。（1）
    教育評(píng)價(jià)是以“教育”為基點(diǎn)的，圍繞教育發(fā)展的過(guò)程為視角，加以審視與判斷，教育評(píng)價(jià)的結(jié)果才是最真實(shí)的。用發(fā)展的眼光進(jìn)行教育評(píng)價(jià)是一個(gè)創(chuàng)新的觀念，才能適應(yīng)社會(huì)的需求與教育創(chuàng)新的要求。

六、實(shí)施教育評(píng)價(jià)出現(xiàn)的問(wèn)題及對(duì)策建議
 與國(guó)外相比，我國(guó)的“家長(zhǎng)參與學(xué)校教育”過(guò)多的流于形式，都屬于校方的“一廂情愿”，只有校方的傳遞信息，家長(zhǎng)的反饋信息有限，家長(zhǎng)方面缺乏主動(dòng)性和積極性。這就要求教師起到一個(gè)橋梁的作用，針對(duì)此問(wèn)題我個(gè)人有以下建議：
家長(zhǎng)會(huì)
 可以固定的舉辦“家長(zhǎng)會(huì)”，并不是只有教師匯報(bào)工作，匯報(bào)學(xué)生的成績(jī)，可以組織一些聯(lián)誼，給家長(zhǎng)提供一個(gè)交流的平臺(tái)，不僅是與教師的交流，還可以是家長(zhǎng)之間教育理念的交流，家長(zhǎng)從自己孩子或別人的孩子身上都能得到不同的教育啟發(fā)。
家長(zhǎng)開(kāi)放日
 “家長(zhǎng)開(kāi)放日”也可以是一個(gè)很好的交流平臺(tái)，家長(zhǎng)可以了解到教師的教學(xué)水平，可以了解到孩子在學(xué)校的學(xué)習(xí)生活，更可以通過(guò)家長(zhǎng)之間的相互溝通對(duì)教師、對(duì)學(xué)生、對(duì)學(xué)校的不足之處提出合理的建議。
3、推廣“家長(zhǎng)學(xué)�！�
 大力發(fā)展“家長(zhǎng)學(xué)校”，培養(yǎng)家長(zhǎng)主動(dòng)參與其子女學(xué)校教育的信心和能力�！凹议L(zhǎng)學(xué)�！笔莻�(gè)新生事物，它來(lái)源于“為家長(zhǎng)提供培訓(xùn)課程”而又超越了“為家長(zhǎng)提供培訓(xùn)課程”的做法，其特點(diǎn)不在于使學(xué)生家長(zhǎng)在形式上“介入”學(xué)校教育，而在于它能夠“大面積”地提高學(xué)生家長(zhǎng)對(duì)學(xué)校教育重要性的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)家長(zhǎng)參與學(xué)校教育的能力，增強(qiáng)家長(zhǎng)參與學(xué)校教育的信心和主動(dòng)性。

 怎樣才能使孩子們健康的成長(zhǎng)？健康的意義不僅僅指身體的健康，還有心里的健康，這才有我們教育的“德智體美勞，全面發(fā)展”的教育理念。僅靠學(xué)校教育或僅靠家庭教育都不能達(dá)到最好的結(jié)果：教師觀察不到孩子在家的狀況，家長(zhǎng)也不能時(shí)刻關(guān)注孩子在校的表現(xiàn)，這就需要兩者的相互配合。家長(zhǎng)參與學(xué)校教育評(píng)價(jià)，不僅能客觀的評(píng)價(jià)自己的孩子，引導(dǎo)孩子往更好的方向發(fā)展，還可以更好的推進(jìn)學(xué)校教育制度的改革與發(fā)展，當(dāng)然這一切都要取決于教師的正確引導(dǎo)，這也正說(shuō)明教師對(duì)于教育評(píng)價(jià)起著至關(guān)重要的意義。
                                                                              
摘自《教育導(dǎo)刊》2006年09期，作者：糜海波

參考文獻(xiàn)：1.《中國(guó)大百科全書(shū)·教育》，中國(guó)大百科全書(shū)出版社1985年版。
2．《學(xué)校教育倫理（高等學(xué)校教材）》作者：錢煥琦  出版日期：2005-8-1。
3.《教育導(dǎo)刊》2006年09期，作者：糜海波