怎樣當(dāng)好農(nóng)村小學(xué)教師

 農(nóng)村小學(xué)生與城市小學(xué)生相比，無(wú)論是在文化基礎(chǔ)方面還是在社會(huì)見(jiàn)識(shí)方面都有一定的差距。城市的小學(xué)生在文化比較豐富的城市里，他們可以經(jīng)常看到新生事物，見(jiàn)識(shí)面廣，而農(nóng)村小學(xué)生生活在偏僻的農(nóng)村里，他們每天面對(duì)的是田野、高山、河流、見(jiàn)識(shí)面很窄。所以，當(dāng)好教師難，當(dāng)好農(nóng)村小學(xué)教師更難。我在農(nóng)村小學(xué)任教幾年了，憑著幾年的農(nóng)村小學(xué)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，我覺(jué)得，要真正當(dāng)好一個(gè)農(nóng)村小學(xué)教師，必須做好以下幾個(gè)方面：
 一、要當(dāng)好農(nóng)村小學(xué)教師，一定要有“五心”。
 1、恒心、人貴有恒，做一個(gè)農(nóng)村小學(xué)教師尤其如此。在學(xué)生心中，一個(gè)好老師應(yīng)該威嚴(yán)而又和藹的，如果坐牢似的對(duì)學(xué)生時(shí)緊時(shí)松，學(xué)生也會(huì)時(shí)好時(shí)壞，時(shí)間久了，就不好管理了。特別是農(nóng)村的孩子，家長(zhǎng)們都忙于干農(nóng)活，沒(méi)時(shí)間顧及他們的學(xué)習(xí)，大都是靠老師管理的。俗話說(shuō)，十年樹(shù)木，百年樹(shù)人。孩子的良好好習(xí)慣都來(lái)自于老師長(zhǎng)期的鼓勵(lì)、引導(dǎo)，來(lái)自老師持之以恒的培訓(xùn)、訓(xùn)練。
 2、匠心。每一個(gè)學(xué)生都有自己的個(gè)性，就像沒(méi)一件藝術(shù)品都有自己的特色，我們因材施教，教學(xué)方法也因人而已，這一方面我一直堅(jiān)持做兩件事：（1）寫(xiě)教學(xué)反思，總結(jié)這一周上課情況，哪里好值得繼續(xù)采用，哪里不太適合，需要改進(jìn)。（2）研究孩子的弱項(xiàng)，對(duì)癥下藥。常言道：“一把鑰匙開(kāi)一把鎖�！焙⒆觼�(lái)我們這里學(xué)習(xí)就是為了學(xué)好知識(shí)，所以我們要負(fù)責(zé)任地有針對(duì)性地進(jìn)行輔導(dǎo)，發(fā)揮一對(duì)一家教的最大優(yōu)勢(shì)——個(gè)性化。
 3、用心。什么事，只有用心了，才能做好。在課堂上我堅(jiān)持做到：講課有張有弛。因?yàn)槲覀兠看握n的時(shí)間比較長(zhǎng)，而且農(nóng)村小學(xué)教具比較簡(jiǎn)單，我們不能讓學(xué)生時(shí)刻集中注意力。我們知道每個(gè)人注意力最多就二十分鐘左右。所以我把課堂化作一個(gè)個(gè)小的沖鋒，讓學(xué)生不會(huì)覺(jué)得枯燥，（2）在上課過(guò)程中要有講解有練習(xí)，練習(xí)一定是舉一反三。老師不能滿堂灌，別老是在哪講的津津樂(lè)道，學(xué)生的思緒早已九霄云外了。
 4、熱心。我把熱心這一點(diǎn)用在和家長(zhǎng)溝通上。我覺(jué)得農(nóng)村學(xué)生家長(zhǎng)不是很用心地過(guò)問(wèn)學(xué)生的學(xué)習(xí)、紀(jì)律等情況。只有走進(jìn)家長(zhǎng)，明確我們教育方向。勤和家長(zhǎng)聯(lián)系，你傳遞給家長(zhǎng)的信息最起碼也是對(duì)孩子的關(guān)注。你關(guān)注了，家長(zhǎng)才能放心。學(xué)習(xí)進(jìn)步了，我們發(fā)個(gè)短信，表?yè)P(yáng)一下；學(xué)生這段時(shí)間表現(xiàn)不佳，我們大家打個(gè)電話共同尋找原因。
 5、愛(ài)心。教師要愛(ài)崗敬業(yè)，要愛(ài)學(xué)生。農(nóng)村孩子特別純真，教師要把學(xué)生當(dāng)做自己的孩子一樣關(guān)心愛(ài)護(hù)，把學(xué)生當(dāng)做朋友一樣溝通交往。這樣學(xué)生才會(huì)跟你更貼心、更信任你聽(tīng)你的話。
 二、要當(dāng)好農(nóng)村小學(xué)教師，必須努力使自己成為一個(gè)全才的教師。
 我國(guó)進(jìn)行課教改已經(jīng)幾年了。這是一場(chǎng)深刻的教學(xué)革命。我在語(yǔ)文教學(xué)方面我體會(huì)較深。新教材注重語(yǔ)文與生活的聯(lián)系，著眼于青少年的人格發(fā)展和現(xiàn)代語(yǔ)文能力的提高，理解人與自我、人與社會(huì)、人與自然的和諧發(fā)展，集人文性、實(shí)踐性、綜合性、漢語(yǔ)性一體具有很強(qiáng)的可朔性。新教材顯示的這些特點(diǎn)。所以，作為一名農(nóng)村教師，除了有精深的的專業(yè)知識(shí)，明確的教學(xué)目標(biāo)和高度的責(zé)任感之外，還應(yīng)具備以下素質(zhì)：
 （一）搜尋信息，博覽群書(shū)。農(nóng)村相對(duì)城市而言，信息比較閉塞。教師必須注重搜尋信息、博覽群書(shū)，講課時(shí)滲透信息，充實(shí)教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生在給自己合作探究的同時(shí)教師必須對(duì)學(xué)生的質(zhì)疑有一個(gè)豐富完美的解答，這樣學(xué)生就會(huì)學(xué)的滿足滿意。同時(shí)還要注意課文閱讀教材的廣泛性，使教材承載著大量的社會(huì)、人文、歷史及自然科學(xué)知識(shí)，學(xué)生在學(xué)習(xí)使用語(yǔ)言的同時(shí)，還將接觸到許多注入天文地理、文化藝術(shù)、古今中外的背景知識(shí)和未知領(lǐng)域。若老師孤陋寡聞知識(shí)面窄，在教學(xué)中就會(huì)捉襟見(jiàn)肘，被動(dòng)應(yīng)付，就不能應(yīng)付自如，舉一反三。
 （二）左右逢源，多才多藝，就語(yǔ)文課而言，它重實(shí)踐運(yùn)用，要求學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中，聽(tīng)得明白，說(shuō)得清楚，看得透徹，寫(xiě)得生動(dòng)，思想正確，新教材注重挖掘?qū)W生潛能，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，讓學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)，樂(lè)于探究，如教《海底世界》這篇課文是我在黑板上刷刷幾筆畫(huà)了大龍蝦、章魚(yú)、海參幾幅圖，讓學(xué)生直觀；教二年級(jí)語(yǔ)文《春天在哪里》時(shí)，我唱了一首《春天在哪里》的歌給學(xué)生聽(tīng)，讓學(xué)生明白思想內(nèi)涵。這樣不僅激發(fā)了學(xué)生興趣，活躍課堂，也收到了意想不到的效果。所以給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)直觀、具體、新活的語(yǔ)境是十分必要的，除了有限的電化教育手段外，教師可把書(shū)本知識(shí)轉(zhuǎn)換成悅目的圖文信息，我還把課文編成話劇，故事小品。讓學(xué)生饒有興趣的參與中鞏固知識(shí)，培養(yǎng)語(yǔ)感，使課堂有聲有色，情趣橫生。
 （三）多動(dòng)腦筋，勇于創(chuàng)新。學(xué)習(xí)知識(shí)的目的在于運(yùn)動(dòng)，參加社會(huì)活動(dòng)是檢驗(yàn)和鞏固課文知識(shí)的最佳方法，時(shí)課堂教學(xué)的延續(xù)。多開(kāi)展綜合活動(dòng)，讓學(xué)生走向社會(huì)，讓他們?nèi)ンw驗(yàn)、去感受到學(xué)習(xí)的實(shí)際價(jià)值。
 三、要當(dāng)好農(nóng)村小學(xué)教師，要善于發(fā)揮農(nóng)村優(yōu)勢(shì)，拓展農(nóng)村小學(xué)課程資源。
 在課程資源的平臺(tái)上，鄉(xiāng)村學(xué)校在條件性課程資源方面處于弱勢(shì)，但在素材性課程資源自己明顯的優(yōu)勢(shì)。因此，我們鄉(xiāng)村教師要充分開(kāi)發(fā)和利用農(nóng)村特有的課程資源，彌補(bǔ)村教學(xué)資源的不足，縮小城鄉(xiāng)課程資源的差距。
 （一）充分利用學(xué)校課程資源。每所學(xué)校的課程資源都是豐富的。那么，教師怎樣開(kāi)發(fā)學(xué)校課程資源，是學(xué)校變成不只是學(xué)生讀書(shū)的地方，而且是學(xué)生的生活地方呢？
 1、廣開(kāi)思路，開(kāi)發(fā)有限設(shè)施的多種功能。在新課程改革過(guò)程中，教師應(yīng)樹(shù)立正確的課程資源觀，根據(jù)各地和各學(xué)校的實(shí)際，廣開(kāi)思路，靈活多樣，創(chuàng)造性的開(kāi)發(fā)與利用課程資源，開(kāi)發(fā)有限的的多種功能。以語(yǔ)文課程與科技活動(dòng)課程為列，在科技作品的創(chuàng)造過(guò)程中，可以充分發(fā)揮科技作品的多種功能。如《理想的風(fēng)箏》這一課中講到：他的風(fēng)箏各式各樣……于是老師們把學(xué)生們?cè)诳萍蓟顒?dòng)課上精心制作的風(fēng)箏請(qǐng)上了課堂：有最簡(jiǎn)單的“屁簾兒”，也有三四米長(zhǎng)的蜈蚣，最妙的是三五只黑色的燕子組成的風(fēng)箏……
 2、激發(fā)熱情，激活教材“二次生命”。孩子們豐富的想象，獨(dú)特的思維，獨(dú)到的見(jiàn)解，已獲驗(yàn)證的成功學(xué)習(xí)方式，自己的游戲等都有可能成為教材“二次開(kāi)發(fā)”的契機(jī)。如上《保護(hù)莊稼好兵衛(wèi)》一課時(shí)，對(duì)于城市二年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，對(duì)青蛙就很陌生，但在農(nóng)村的青蛙是常見(jiàn)的“有益動(dòng)物”，是人類的好朋友。于是，教師給學(xué)生布置課外興趣作業(yè)：搜集有關(guān)“青蛙”的資料，可以親自去田里看看，可以問(wèn)爸爸、媽媽，也可以找有關(guān)“青蛙”的圖片、文字、故事、歌曲等。經(jīng)過(guò)搜集，同學(xué)們不但了解了青蛙的生活特點(diǎn)，，還知道了青蛙小時(shí)候是蝌蚪，是人類的好朋友，要好好保護(hù)它知識(shí)。
 （二）合理利用家庭課程資源�！笆挛锏拇嬖谕�發(fā)展必然同其所在環(huán)境相互聯(lián)系，相互制約�！蓖瑯�。學(xué)生的發(fā)展同其所在的家庭環(huán)境密切相關(guān)。抓住生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，眼里有資源，心里有教育，課程資源無(wú)處不在。我們?cè)谑褂脤W(xué)校資源的同時(shí)，還要發(fā)現(xiàn)、利用家庭課程資源。
 1、結(jié)合農(nóng)家中的課程資源，使學(xué)習(xí)知識(shí)與認(rèn)識(shí)事物相結(jié)合。孩子們生在農(nóng)家，長(zhǎng)在農(nóng)家的蔬菜、水果、玉米、水稻、山芋等作物再熟悉不過(guò)了，對(duì)它們外型特點(diǎn)和生長(zhǎng)過(guò)程自然有深刻的印象，但對(duì)城里的孩子也許只停留在“熟悉的成品，陌生的原體。”的表面。記得去年我的表姐帶著她8歲的兒子到鄉(xiāng)下探親，他兒子指著路旁的禾苗問(wèn)道：“媽媽這些水草為什么長(zhǎng)得這么整齊��？”同姓的人不禁開(kāi)懷大笑，這也許是他從小到大一直生活在城里的緣故吧。而禾苗在我們鄉(xiāng)村田野隨處可見(jiàn)。當(dāng)交到這一冊(cè)識(shí)字（一）第2課時(shí)，文中的“禾”就可以結(jié)合學(xué)生所見(jiàn)，讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)他們的外形特點(diǎn)以及種植方法（為什么要“整齊”）等。實(shí)踐告訴我們，鄉(xiāng)村孩子的見(jiàn)聞也不少，鄉(xiāng)村特有的生活和學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái)，就能提高學(xué)生的認(rèn)知能力。
 2、憑借學(xué)生的經(jīng)歷體驗(yàn)，是理解課文與切身感同身受相結(jié)合。學(xué)生本身就是特殊的課程資源。他們有特殊的生活經(jīng)歷和家庭故事，如：旅游見(jiàn)聞、失學(xué)、父母打工、家庭離異，山崩屋塌……，也有做農(nóng)活，捕魚(yú)、逮鳥(niǎo)、種蔬果的體驗(yàn)和收獲。這些競(jìng)合體驗(yàn)對(duì)學(xué)生興趣的培養(yǎng)，能力的鍛煉、合作精神的形成都有一定的積極作用。教師要善于引導(dǎo)和利用，把學(xué)生的這些經(jīng)煙筒課文的感悟結(jié)合起來(lái)。如第三冊(cè)《植物媽媽有辦法》一課中講解到蒲公英媽媽、豌豆媽媽、蒼耳媽媽各有自己的辦法讓孩子們?nèi)ァ奥眯小保�城里的孩子�?duì)這些不易理解，但農(nóng)村的孩子經(jīng)常見(jiàn)到這些植物，也許還經(jīng)常拿來(lái)玩呢。課堂上引導(dǎo)他們結(jié)合自己的實(shí)踐談一談，就能體會(huì)到植物媽媽辦法的巧妙，從而加深對(duì)課文的理解。
 3、引發(fā)學(xué)生的純真情感，使文體對(duì)話與心靈交流相結(jié)合。鄉(xiāng)村的人際交往相對(duì)城市而言更為純真，更具有人性化。類似玉《少年閏土》中“看瓜刺猹”的農(nóng)趣，“鄉(xiāng)村孩子”的農(nóng)心，“鋤禾日當(dāng)午”農(nóng)活，無(wú)不隱藏著鄉(xiāng)村學(xué)生純真的情感，作為教師，就應(yīng)當(dāng)善于發(fā)現(xiàn)每一個(gè)可能涌流無(wú)限生機(jī)的“泉眼’,精心疏通，引流學(xué)生的真情實(shí)感。鄉(xiāng)村里的人們有”桃花源式的綠色交往、張揚(yáng)人性的交往，學(xué)生可以敞開(kāi)心扉純真表達(dá)，因此更容易使文體的對(duì)話與自我的心靈碰撞融合，升華，在口語(yǔ)交際表達(dá)中更具有“純凈”的語(yǔ)鏡優(yōu)勢(shì)。
 （三）積極開(kāi)掘社會(huì)課程資源。社會(huì)課程資源對(duì)學(xué)生的發(fā)展具有獨(dú)特價(jià)值，與傳統(tǒng)教科書(shū)相比，課程資源是豐富的、大量的，具有開(kāi)放性的，它以其具體形象，生動(dòng)活潑和學(xué)生能夠親自參與等特點(diǎn)，給學(xué)生多方面的信息刺激，調(diào)動(dòng)學(xué)生各種感觀參與活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，在愉悅中增長(zhǎng)知識(shí)，培養(yǎng)能力，陶冶情操，形成正確的態(tài)度和價(jià)值觀，這是傳統(tǒng)的教科書(shū)無(wú)法替代的。
 1、開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。提高學(xué)生運(yùn)用知識(shí)的能力。綜合實(shí)踐活動(dòng)新課程的增長(zhǎng)點(diǎn)，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力至關(guān)重要。教師應(yīng)鼓起熱情，給予關(guān)注，給學(xué)生做現(xiàn)場(chǎng)引領(lǐng)，充分利用農(nóng)村特有的資源，讓學(xué)生實(shí)實(shí)在在去做，以實(shí)踐代替想象。如在學(xué)習(xí)第八冊(cè)《小樹(shù)給死囚調(diào)查報(bào)告》時(shí)，可讓學(xué)生一小調(diào)查員的身份去對(duì)一些問(wèn)題進(jìn)行調(diào)查，如河水為什么便污濁，為什么空氣污染嚴(yán)重等進(jìn)行采訪、調(diào)查和研究，使學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中提高處理信息的能力和語(yǔ)文的表達(dá)能力。
 2、開(kāi)發(fā)利用農(nóng)情農(nóng)俗，培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)想情感。作為農(nóng)村小學(xué)，應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生了解并熟悉農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)農(nóng)民、關(guān)心農(nóng)業(yè)、熱愛(ài)家鄉(xiāng)的思想感情。每個(gè)地方的農(nóng)業(yè)發(fā)展?fàn)顩r各不相同，這就給學(xué)生提供了了一個(gè)廣闊的報(bào)道空間。教師可組織學(xué)生拍攝富有“農(nóng)情”的照片，撰寫(xiě)關(guān)于“農(nóng)情”的報(bào)道。在深入農(nóng)村生活、具有切身體驗(yàn)的基礎(chǔ)上的作品，顯示出十足的“農(nóng)情味”，從中也鍛煉了學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐能力。我國(guó)幅員遼闊，各地的經(jīng)濟(jì)，文化等都存在著很大的差異。比如教學(xué)《難忘得潑水節(jié)》時(shí)，教師可以“節(jié)”為點(diǎn)，引入到各種“節(jié)”或“俗”的面，在此基礎(chǔ)上讓學(xué)生交流過(guò)節(jié)的習(xí)俗，學(xué)生發(fā)現(xiàn)這些日常生活中司空見(jiàn)慣的事情還藏著這么多知識(shí)，他們表現(xiàn)了極大的學(xué)習(xí)熱情。
 3、積累運(yùn)用農(nóng)諺農(nóng)語(yǔ)，提升學(xué)生的表達(dá)能力。新課程強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言積累，積累語(yǔ)言的途徑、渠道很多，農(nóng)民群眾的語(yǔ)言生動(dòng)活潑，富有深刻的寓意。如諺語(yǔ)。歇后語(yǔ)等既通俗易懂，又具有很強(qiáng)的表現(xiàn)力。如在學(xué)習(xí)第八冊(cè)《積累？運(yùn)用八》“讀讀背背”時(shí)，我們可以因地制宜就地取材，讓學(xué)生虛心地向長(zhǎng)輩請(qǐng)教，收集這樣生動(dòng)的語(yǔ)言。此外，教師還可以通過(guò)組織學(xué)生到閱覽室圖書(shū)館查找，把“農(nóng)語(yǔ)”抄下來(lái)。教師選擇恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)，組織學(xué)生開(kāi)展綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。這樣不僅豐富了學(xué)生的語(yǔ)言積累，還會(huì)使學(xué)生的習(xí)作富有“農(nóng)味”，具有個(gè)性特征和鄉(xiāng)土色彩，進(jìn)而提高學(xué)生的表達(dá)能力。
 （四）努力開(kāi)啟自然課程資源。《課標(biāo)》中指出：“各地都蘊(yùn)藏著自然、社會(huì)、文人等多種課程資源。要有強(qiáng)烈的資源意識(shí)，去努力開(kāi)發(fā)，積極利用。”因此教師要增強(qiáng)資源開(kāi)發(fā)利用的意識(shí)，讓課程開(kāi)發(fā)領(lǐng)域“寬”起來(lái)，地域優(yōu)勢(shì)資源“熱”起來(lái)，活性的課程生長(zhǎng)點(diǎn)“鏈”起來(lái)。
 1、欣賞自然景觀，培養(yǎng)美好感情。秀麗的山川、雄奇的古跡，都是新課程改革下最具優(yōu)勢(shì)的課程資源。如在學(xué)完《圓明園的毀滅》、《鏡泊湖的奇觀》等風(fēng)景篇后，為進(jìn)一步學(xué)生樹(shù)立愛(ài)家鄉(xiāng)、保護(hù)文物的思想感情，可作以下的課外延伸。將小鎮(zhèn)劃分為交通、旅游、田園風(fēng)光等幾個(gè)方面；再以小組為單位，讓學(xué)生運(yùn)用圖片、文章等形式分別對(duì)這幾方面進(jìn)行特寫(xiě)最后讓學(xué)生的作品張掛在校園的展臺(tái)上后編寫(xiě)成特寫(xiě)集，通過(guò)小導(dǎo)游隊(duì)進(jìn)行交流、宣傳。有學(xué)生介紹如下：“我校坐落在十萬(wàn)大山腳下，這里既有美麗的高山田野，清純的小溪流水；還有遠(yuǎn)近聞名的優(yōu)美景觀——神馬瀑布。神馬瀑布在平龍山上，平龍山山水奇秀，風(fēng)景幽雅，常在茫茫霧海行云之中�！边@樣充分開(kāi)發(fā)和利用校外自然資源，結(jié)合校本課程，開(kāi)展一系列活動(dòng)，既培養(yǎng)了學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)、保護(hù)文物的思想感情，又在不知不覺(jué)中提高了學(xué)生的鑒賞能力和社會(huì)實(shí)踐能力。
 2、引用傳說(shuō)故事，感悟傳說(shuō)內(nèi)涵�！皞髡f(shuō)”是生成“課程資源”的一個(gè)亮點(diǎn)。鄉(xiāng)村學(xué)生生活純樸真實(shí)，在他們的身邊積淀著不少耐人尋味的傳說(shuō)故事。如：廣西防城地區(qū)扶隆鄉(xiāng)自古來(lái)家喻戶曉的“神馬射尿傳說(shuō)”，北侖“五指山”的傳說(shuō)……教師可讓學(xué)生深入農(nóng)村，像年老的長(zhǎng)輩、領(lǐng)里鄉(xiāng)親詢問(wèn)，搜集民間傳說(shuō)故事，在進(jìn)行整理、編寫(xiě)、交流，開(kāi)展以“傳說(shuō)故事”為主題的活動(dòng)。
 教育工作本身就是一種創(chuàng)造性的勞動(dòng)。我們農(nóng)村小學(xué)教師要不斷學(xué)習(xí)、不斷創(chuàng)新，讓我們的鄉(xiāng)村教育真正促進(jìn)每一位學(xué)生的發(fā)展，讓我們農(nóng)村的孩子也變成金鳳凰。