從中國(guó)當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作略論網(wǎng)絡(luò)文學(xué)
 什么是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)？直到今天我們也沒(méi)有給予一種規(guī)范化、學(xué)科化的總結(jié)與界定。我們今天談到的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，大都是以計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)為載體所創(chuàng)作或傳播的文學(xué)作品。從目前的現(xiàn)有狀況看，網(wǎng)絡(luò)中存在著眾多的文學(xué)信息和文學(xué)作品。廣義的“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)”可以分為兩類：一類是在網(wǎng)上“自行創(chuàng)作并發(fā)表”的作品，另一類則是在網(wǎng)上“傳播”的作品。前者是適時(shí)的在線利用網(wǎng)絡(luò)的交互作用進(jìn)行創(chuàng)作或在網(wǎng)絡(luò)以外利用電腦創(chuàng)作完成后首次發(fā)表并傳播在網(wǎng)絡(luò)中，這就是網(wǎng)上“創(chuàng)作”的作品。后者是將傳統(tǒng)文學(xué)作品利用數(shù)字化設(shè)備采集后經(jīng)電子化處理發(fā)表在網(wǎng)絡(luò)里的，這種文學(xué)具有較強(qiáng)的文獻(xiàn)或欣賞價(jià)值。因?yàn)閲?yán)格來(lái)講，這種傳播的文學(xué)并不是真正的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，只是喜好具體作品的人或具體的從業(yè)者把一些已經(jīng)公開發(fā)行出版的傳統(tǒng)文學(xué)作品經(jīng)過(guò)信息化處理后拷貝到網(wǎng)絡(luò)上來(lái)，這就是網(wǎng)上“傳播”的作品。
 網(wǎng)絡(luò)作為一個(gè)傳播載體，是繼報(bào)紙、雜志、廣播、電視之后的一種新型傳播媒介，網(wǎng)上傳播有著其他媒介所不具備的便利和快捷。我們知道，傳統(tǒng)文學(xué)在誕生之初是以口頭方式創(chuàng)作、傳播的，它的主要特點(diǎn)是口耳相傳，之后以紙版印刷發(fā)行的形式超越了口頭文學(xué)傳播的地域、時(shí)空限制并取代了前者。而網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的出現(xiàn)，對(duì)于文學(xué)來(lái)說(shuō)不僅意味著傳播形式的網(wǎng)絡(luò)化，還意味著文學(xué)語(yǔ)言和文學(xué)觀念的網(wǎng)絡(luò)化。不同的傳播方式迎合了不同的文學(xué)特征，不同的文學(xué)特征則需要不同的傳播方式。也就是說(shuō)。在不同的時(shí)期，總有一種傳播方式占據(jù)主導(dǎo)地位。正如現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)中的文學(xué)作品，就是很好的說(shuō)明。
 一、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的寫作特點(diǎn)
 1、開放性和隨意性。很明顯，常規(guī)的文學(xué)作品一經(jīng)印刷發(fā)行，就已定型傳播，不同抵御不同時(shí)間的讀者讀到的也只有同一個(gè)版本。只有再版時(shí)才可以進(jìn)行修改、補(bǔ)充和完善。但是網(wǎng)絡(luò)上的文學(xué)創(chuàng)作卻是隨時(shí)可以更改和互動(dòng)的，表現(xiàn)出了相當(dāng)大的不定型和互動(dòng)性。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品的電子化特點(diǎn)本身就決定了在網(wǎng)絡(luò)上已經(jīng)傳播的作品有永遠(yuǎn)的可修改性，可補(bǔ)充性。讀者看到的已經(jīng)成為作品的創(chuàng)作內(nèi)容永遠(yuǎn)以草稿的形式存在，其作者有責(zé)任和權(quán)利，有條件和空間對(duì)這些自己的東西進(jìn)行不斷的完善和改造。我們不難看出，正是存在可隨時(shí)隨地修改這個(gè)問(wèn)題，使網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品在短時(shí)間內(nèi)失去可靠的文獻(xiàn)意義和原始情節(jié)，不同的讀者在不同的時(shí)間看到的也許是不同的“原作”，或者是不同的第二或更新修改后的第某個(gè)版本。
 2、虛擬性和高效性。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)無(wú)論是創(chuàng)作還是傳播，應(yīng)該說(shuō)都離不開電腦的輔助，就寫作而言，鍵盤或其他數(shù)字化儀器的錄入已經(jīng)完全代替了繁重的執(zhí)筆手書，速度的增快也就使創(chuàng)作效率得到了很大的提高，使創(chuàng)作成為了一種快樂(lè)與享受。同樣，寫作時(shí)的思維與激情也會(huì)因錄入的速度得到了及時(shí)的發(fā)揮和想象。這使得創(chuàng)作幾乎達(dá)到了 “心想手書”的狀態(tài)，使創(chuàng)作者能更好地淋漓盡致的來(lái)表達(dá)自己的靈感與思維。但有一個(gè)問(wèn)題我們也應(yīng)該注意到，雖然創(chuàng)作效率提高了，但是由于在這種天馬行空的創(chuàng)作過(guò)程當(dāng)中充分的使用了即時(shí)既得的創(chuàng)作意識(shí)和大量的個(gè)人情感，使得作者對(duì)成文的責(zé)任感不強(qiáng)，作品當(dāng)中自然會(huì)出現(xiàn)措詞欠斟酌，個(gè)人情感色彩過(guò)濃等現(xiàn)象。如此，也就限定了作品的真實(shí)性和可信性，在一定程度上遠(yuǎn)離了生活這個(gè)文學(xué)創(chuàng)作的基礎(chǔ)。
 3、非功利性。仔細(xì)體會(huì)目前網(wǎng)絡(luò)上存在的原創(chuàng)文學(xué)作品，不管是否稱得上為“文學(xué)作品”，其作者的創(chuàng)作意圖完全出于個(gè)人才華的展示或是思想造詣的流露。不圖成名，不圖謀利，本著個(gè)人自愿創(chuàng)作，讀者自愿欣賞的態(tài)度來(lái)進(jìn)行寫作。作者一般是在業(yè)余時(shí)間為了悅己悅?cè)硕�進(jìn)行的活動(dòng)，題材選擇自由，情節(jié)架構(gòu)隨意，語(yǔ)言節(jié)奏隨意。在網(wǎng)絡(luò)上，任何人都可以成為“作家”。或許是為了圓作者的一個(gè)文學(xué)夢(mèng)，也可能是一種樂(lè)趣，一種生活的消遣或情感的宣泄，目的是想更透徹的表達(dá)自己。
  二、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的價(jià)值
 歷史的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，總是催生它的文化形態(tài)隨之發(fā)展和改變，而技術(shù)的進(jìn)步也當(dāng)然的為這種演變的形態(tài)提供著機(jī)遇和平臺(tái)。很明顯，當(dāng)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)入到我們的生活當(dāng)中時(shí)，它以其快捷的信息處理、自由寬廣的虛擬空間，很快成為了文學(xué)創(chuàng)作和傳播的載體，也同時(shí)促成了“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)”的誕生。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)完全依托“網(wǎng)絡(luò)”，服務(wù)“文學(xué)”，應(yīng)該說(shuō)在一定程度上還是影響并沖擊了傳統(tǒng)文學(xué)的存在和傳播方式。
 由于網(wǎng)絡(luò)程序的開發(fā)和程序語(yǔ)言的使用，在一定程度上解決了不同地域、不同文化和語(yǔ)言之間的沖突和理解問(wèn)題。網(wǎng)絡(luò)數(shù)字化的生活打破了傳統(tǒng)紙介文學(xué)作品對(duì)閱讀者的束縛，使得不同地區(qū)和不同國(guó)家的人們可以跨越地理和語(yǔ)言的障礙進(jìn)行交流。利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行自由的寫作、閱讀、交流，正是文學(xué)在網(wǎng)絡(luò)空間里得以緣起的吸引力。
    從現(xiàn)有資料中我們可以得知，漢語(yǔ)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的興起最早起源于海外的中國(guó)留學(xué)生。1994年，國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)入中國(guó)大陸，中國(guó)開始有了本土的文學(xué)網(wǎng)站加入，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)從此在網(wǎng)絡(luò)世界里占據(jù)了一塊地盤。目前像《狼牙》等一些鐵血文學(xué)作品甚至還“破網(wǎng)而出”，以紙質(zhì)形式進(jìn)入圖書市場(chǎng)，擁有了不菲的讀者和發(fā)行量，與傳統(tǒng)的紙介印刷形成了互為補(bǔ)充、共生共長(zhǎng)之勢(shì)，出現(xiàn)網(wǎng)上網(wǎng)下都引人注目的局面，顯而易見(jiàn)的在某種程度上已經(jīng)影響到了我國(guó)文學(xué)發(fā)展的總體格局。雖然人們對(duì)“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)”這種新生事物的態(tài)度褒貶不一，但不容置疑的是：在社會(huì)某些群體那里，網(wǎng)頁(yè)擠占書頁(yè)，讀屏多于讀書，光與電代替紙和筆，已經(jīng)成為了一種新的文化趨向。
 網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作為一種新的媒體文學(xué)，其實(shí)并沒(méi)有徹底的改寫傳統(tǒng)文學(xué)的既定規(guī)范。網(wǎng)絡(luò)不過(guò)是作品傳播、發(fā)表的一個(gè)平臺(tái)而已，其文學(xué)特質(zhì)根本沒(méi)有發(fā)生任何變化。我們完全可以把網(wǎng)絡(luò)文學(xué)看作為是文學(xué)在網(wǎng)絡(luò)里。計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展使網(wǎng)絡(luò)成為文學(xué)的一個(gè)載體，使文學(xué)在創(chuàng)作和傳播上又多了一個(gè)工具。對(duì)于文學(xué)來(lái)說(shuō)，無(wú)論是網(wǎng)上傳播還是印刷出版?zhèn)鞑ィ�也無(wú)非只是傳播的方式不同，而不是文學(xué)本質(zhì)的不同。
 三、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的現(xiàn)狀
 1、傳統(tǒng)文學(xué)作品的載體。嚴(yán)格的講，現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上的絕大多數(shù)文學(xué)作品還屬于“傳播”的作品，尤其是把傳統(tǒng)的經(jīng)典文學(xué)作品轉(zhuǎn)載到網(wǎng)絡(luò)中來(lái)。我們只要在網(wǎng)絡(luò)當(dāng)中搜索類似于《三國(guó)演義》等這類名著，便可以方便的找到這些傳統(tǒng)的文學(xué)作品進(jìn)行閱讀。這類作品大部分來(lái)源仍是由傳統(tǒng)的印刷作品以形式的改變出現(xiàn)在我們面前，這種作品在網(wǎng)站的出現(xiàn)從網(wǎng)站運(yùn)營(yíng)商自身來(lái)講，雖說(shuō)是為提高網(wǎng)站的藝術(shù)品位，增加網(wǎng)民的點(diǎn)擊率，但是從另一方面來(lái)講，我們應(yīng)該看到，這種做法對(duì)于傳統(tǒng)文學(xué)經(jīng)典作品的流傳以及讀者欣賞水平的提高也不無(wú)益處。
 2、個(gè)人作品的發(fā)表平臺(tái)。有一些網(wǎng)上或網(wǎng)下創(chuàng)作的作品，在很大程度上因?yàn)樽髡呖紤]到作品本身的質(zhì)量或發(fā)行渠道的原因，便利用網(wǎng)絡(luò)這個(gè)空間來(lái)嶄露頭角，在網(wǎng)絡(luò)中發(fā)表。利用網(wǎng)絡(luò)來(lái)傳播，讓其他網(wǎng)民來(lái)閱讀、評(píng)論，提出意見(jiàn)和建議。這些網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品完全不是出于利益考慮，僅僅本著自?shī)首詷?lè)，我寫你看這一理念進(jìn)行的創(chuàng)作。這種現(xiàn)象從曾經(jīng)流行各大網(wǎng)站的個(gè)人主頁(yè)、博客等都可見(jiàn)一斑。
 就傳統(tǒng)的文學(xué)作品而言，網(wǎng)絡(luò)原創(chuàng)文學(xué)似乎在時(shí)間的存在上僅僅才有幾年。但是我們要注意到。目前這類作品在網(wǎng)絡(luò)中的受寵度已不低于某些已經(jīng)出版發(fā)行的文學(xué)作品。也成就了很多諸如劉猛、 痞子蔡等一些早期的創(chuàng)作群體。可以說(shuō)，網(wǎng)絡(luò)原創(chuàng)文學(xué)在文學(xué)這個(gè)領(lǐng)域里已經(jīng)具備了生存和發(fā)展的能力，我們不可以無(wú)視網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作為一種新的藝術(shù)形式的存在，更不能以“文學(xué)”為借口將這種新的文化力量擋在文學(xué)的門外。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的存在與傳統(tǒng)的出版形式已經(jīng)形成了彼此認(rèn)可，合作互補(bǔ)的雙贏局面。客觀的說(shuō)，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)由于他不需要占用有限的印刷資源，不需要大量的發(fā)行渠道，甚至已經(jīng)形成了對(duì)印刷作品發(fā)行的沖擊。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的出現(xiàn)，我們應(yīng)該視為文學(xué)創(chuàng)作的一次技術(shù)和意義上的繁榮。是繼傳統(tǒng)文學(xué)作品創(chuàng)作和發(fā)行模式之后又一新的里程碑。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與傳統(tǒng)文學(xué)都將會(huì)在很長(zhǎng)的一段時(shí)間里形成兩足鼎立的局面。

參考文獻(xiàn)：
1、(著作)作者：劉勇《中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史》，XX師范大學(xué)網(wǎng)絡(luò)教育用書 ，2005年4月出版
2、《新疆網(wǎng)絡(luò)文學(xué)現(xiàn)狀》作者：西島
3、《網(wǎng)絡(luò)文學(xué)正名》作者：王岳