中國兒童文學的發展過程及方向
 如果從上世紀20年代開始,中國兒童文學發展已有近百年歷史了。這個時期中國兒童文學有了一個大的高潮,后來又走向了低谷。過程有發展又有停滯,道路曲折不平,方向閃爍不定。
                    中國兒童文學發展的歷程及特點
    自古中國就有類似于兒童文學作品的東西，盡管從文學分類來說還沒有單列出來。東漢時的《酉陽雜俎·吳洞》可看作童話，又有《賣櫝還珠》、《畫蛇添足》、《刻舟求劍》、《黔驢技窮》、《曹沖稱象》、《兩小兒辨日》可以當作兒童文學中的寓言童話等；另外《三字經》、《百家姓》、《千字文》、《幼學瓊林》等雖為兒童兒時教材，但文筆生動，語言簡煉，可讀性性非常強，應可以認為是兒童文學作品。這當中有的是民間的，如一些寓言童話；有的是文學的，如一些課本式的讀物。這些文學作品對中國人，特別是對中國兒童的身心健康發展有很大的促進作用，有很多人對少時所學習的至老時還朗朗上口，念念不忘。應該說中國兒童文學的起源是很早的，比一些有兒童文學之名的歐洲國家還早些。我們不應該因為兒童文學之名進入中國晚些，高潮產生得遲些便妄自菲薄，事事以歐美為首是瞻，失去競爭的信心和努力的方向。相反應該看到中國人民在長期的社會生活發展中的獨創性和連續性，這些東西會給中國兒童文學的迅速和全面發展提供了取之不盡用之不竭如江河流水般的素材，并指出了中國兒童文學的獨特性及發展方向。
 我們看到了兒童文學在中國發展的優勢和長處，增強信心。但這不是我們驕傲眼睛朝天看目空一切的理由，也不是排斥他人閉門造車的借口。我們也應該看到兒童文學在中國的發展過程中有顯然的后天不足和某時自信心、民族特色的喪失。這是我們需要正視的。我們要辯證的看待這個問題。
 上世紀20年代以前，中國并沒有出現專門的“兒童文學”之稱，可稱為兒童文學的作品的也不是很多，更沒有專門的兒童文學批評及理論。所以它一直處于散見于其它文體和文學作品之中的尷尬境地。一般作家也不愿意專門從事兒童文學作品創作。兒童文學創作成了中國文學的編外文學。
 到了上世紀20年代以后，兒童文學與其它很多文體類型的名稱一樣出現在中國文壇了，并在這時及其后的很長時間里，中國的兒童文學取得了空前的發展，成績驕人。1909年孫毓修編譯的童話作品集《無貓國》和919年刊發的周作人翻譯的丹麥兒童文學作家安徒生的作品《賣火柴的小女孩》吹響了中國兒童文學興起的號角。1920年提出了全新兒童文學觀念的論文《兒童文學》為中國兒童文學的興起提供了理論依據和保障。中國兒童文學興起的春天終于來了。
 1923年葉圣陶的童話集《稻草人》和冰心的兒童散文《寄小讀者》橫空出世，標志著中國兒童文學的興起。《稻草人》被魯迅稱為“給中國的童話開辟了一條自己創作的路”。而《寄小讀者》以冰心女性母親般的柔美細膩感染了無數的小讀者。延續到后來葉圣陶的《古代英雄石像》和冰心的《再寄小讀者》、張天翼的《大林和小林》的出現，為中國兒童文學發展指出了與中國古代文學主題極相似的一面——現實主義及審美特色。
聯系著中國的黃土地，面對現實，積極入世，育人教人，顯現著現實主義特
色。“尚善若水，厚德載物”可以說是中國兒童文學作家一貫的追求，并形成了這樣的一個主題。這個主題的形成是與中國當時的政治、經濟、文化相適應的。當時中國社會正處于激烈變革時期，革命、戰爭、救亡、運動是時代主題，所以兒童文學不可避免的要受到這一創作源泉的影響。當然這一傾向也是與中國文學發展一脈相承的。受文以授道，文以解惑，寓教于樂思想的影響，兒童文學表現出了極濃厚的教育思想，提倡善良勇敢，批評兇惡懦弱，褒揚無私利人，批判損人利已，解剖社會、分析社會人生是它的表現。這一時期兒童文學承擔了撫育健康精神生命的重任。
它達到了民族性與現代性的統一。按兒童文學創作的規律進行創作，達到了
思想性與藝術性及兒童身心發展規律的統一。最終形成了有鮮明民族氣派的中國式的兒童文學，給中國兒童文學發展提供了一個很好的發展模式。不論兒童觀念怎樣變化，中國兒童文學的發展始終注意一點，即兒童就是兒童，與大人有很大的不同，即有獨特性;中國兒童文學的創作與發展必須將文學藝術和特性與兒童的特性結合起來,即具有具體性。所以不論是“鳥言獸語之爭”還是“兒童文學應否描寫陰暗面”等，或是其它兒童觀和兒童文學理論對兒童文學盡管有較大影響，但仍沒有使中國兒童脫離兒童而成為“成人的兒童文學”。并在這個關注點上結合中華民族傳統的特點，與時代特征相聯系，進行了卓有成效的創作，反映了時代和社會的要求。
                 中國兒童文學的現狀
“文革”時文學受到極大的摧殘，兒童文學首當其沖。當時全國只有2家少兒讀物出
版社，20多個專職或兼職兒童文學作家，2000個左右兒童讀物編輯；每年僅出版200多種讀物，而且多數為舊版重印，于此可見一斑。進入新時期后，兒童文學得到了一次鳳凰涅槃式的發展。2001年中國作家協會會員有6000多人，其中有兒童文學作家500多人，如果加上省、市、自治區作家協會中的兒童文學作家則可達到3000人以上，數目龐大空前。全國共出版少兒讀物品種7000多種，印數達到1．68億冊；而且多媒體的存在豐富了兒童文學，促進了兒童文學讀物的傳播，比如電視、音響、影視、網絡等等。
 繼承和發揚中國兒童文學的優良傳統，繼續高舉現實主義的文學旗幟，充分表現和反
映現實社會中兒童的生活和精神面貌，給兒童以教育娛樂的機會是新時期兒童文學的明顯特征。如洪汛濤的童話《神筆馬良》，80年代曹文軒的小說三部曲《草房子》、《紅瓦》、《根鳥》語言優美、感情深厚，具有很強的人文意識；來自上海的秦文君的作品《男生賈里全傳》則直接表現現時少兒和生活狀況及精神面貌，展現了八、九十年代中國少年兒童的價值觀、理想現、審美觀，表現了他們在校園生活中的各方面內容。上海另一位作家鄭春華的《大頭兒子和小頭爸爸》寫出了幼兒真正的天真、童趣，細膩傳神地并娛樂的刻畫了幼兒在現實家庭生活中的親情和溫暖，成長與感動，塑造了小頭爸爸、圍裙媽媽、隔壁大叔叔等同樣可親可愛幽默快樂的大人形象。這部作品表現了作家對中國兒童生存狀況和未來命運的反思和期望，有歷史的厚重感和人文關懷，深得少年兒童的喜愛。另外鄭淵潔的《故事大王》給少年也有極大的影響。
  除以上之外，在影視劇上，少年兒童文學的傳播也取得了較大成就。如《寶蓮燈》、《大鬧天宮》、《哪咤鬧海》、《葫蘆娃》、《西游記》等節目的制作和改編。同時引進外來的兒童文學作品數量有大幅度的增加，影響很大，大有西風壓倒東風之勢。本來隨經濟改革的深入，改革開放的全面進行，外來文學對中國文學產生影響是必然的，然中國兒童文學出現的一些現象實在令人擔憂，令人沉思，但又不得不去思考。
 1、現代超人長篇童話及劇作《哈利。伯特》在中國有傳播和熱銷。
 2、日本動畫漫畫劇作在中國的傳播和熱銷。
 3、中國本土兒童文學、動畫、漫畫、劇作的傳播和銷售的相對沉寂、低落。
 為什么《哈利·伯特》和日本動畫、漫畫、劇作在中國能傳播和熱銷呢？為什么中國的兒童文學、動畫、漫畫、劇作會出現與經濟發展不相稱的低迷呢？中國有兒童文學發展的歷史基礎和現實內容啊！其實不論《哈利·伯特》還是日本動畫、漫畫、劇作都具有鮮明的時代氣息，具有強烈的創新意識，這種時代氣息和創新意識是兒童文學的活水，是加速器。它的光芒足以照亮生活和精神，也足以照亮兒童文學，帶給兒童文學的是不斷的驚奇和發展。《哈利·伯特》劇中豐富的想象和幻想充分反映了當今美國社會生活中兒童狀況和精神面貌。會飛的掃帚、魔幻的火焰杯等無不輕易的沖擊占領著少年兒童的頭腦。日本動畫、漫畫、劇作中語言精煉，故事情節明了又曲折，主人翁的個性特征強烈干脆而又不失童趣，描寫又富有時代氣息。與此相比，中國兒童文學作品又什么樣呢？
有一定故事情節，但故事情節過于套路化、程序化。讀者可作導演和編輯，缺乏新
的內容和意義。
有一定的想象和幻想，然其不脫離于會說話的動物，有感情的植物，敘述平淡、語
言枯燥乏味。
與社會生活脫離，至少不緊密，或脫離兒童的生活作品成了成人作品,缺少童趣或者
反之注意了童趣而忘了其中的必要的思想內涵。
    4、缺少童趣，成人意味過濃，以成人之心度小孩之腹。
 總而言之,從整體上說,現在的中國兒童文學缺乏獨創性,又少了傳統思想的深邃性,泛于時代的表面，結果是作家不愿做，兒童不愿讀，社會不認可的別扭局面。在這種情況下，外國的具有時代氣息的兒童文學作品傳入并得到認可也就不足為奇了。空洞的地方總會有東西補充進來，更何況它有它鮮明的特點呢？
            中國兒童文學的出路
 毛澤東同志在《延安文藝座談會上的講話》一文中指出“文藝為工農兵服務，文藝要反映工農兵的生活”。兒童文學也應該主動積極地適應新時期的社會生活和兒童特點，創造出優秀的兒童文學作品來。然要真正如此，光是紙上談談或閉門造書是不行的。唯有作家深入體驗生活，加深自身文學修養和人格修養，本著為兒童服務的創作原則，自覺遵守文學特別是兒童文學的創作規律，并能很好的與本民族的優秀傳統結合起來，才能創作出少年兒童能接受并愿意接受的作品來。具體應為：
 1、從文學的宏觀上看，現時作家受市場經濟這一大環境及文學市場化運作的影響頗大。這本身不算什么壞事，吃魚難免會有刺，注意點就行。然這種影響的負面作用是兒童文學作家忙于出作品出大作品，想當然的出系列，不顧及或不能很好顧及兒童的讀書特點，只惦記著或無意就惦記著兒童家長口袋中的鈔票，雖然這不是作家本身的想法和愿望，但必然會受到出版商的引誘。這樣出來的作品拿來放到圖書館中充數還可以，兒童根本沒法看，誰有時間一下子去買或看那幾大本厚厚的的、即使充滿童趣天真的書呢？所以要想創作出兒童能讀愿讀可讀的兒童文學作品來，必須堅持獨立的創作態度，這種獨立指的是不過多的受經濟杠桿的影響，并且是在兒童文學創作規律原則的指導下自由創作，這樣也只有這樣才能充分發揮作家本身的創作主動性和才能。要知道動物園中再兇猛的老虎，能力也是有限的，當它放入大自然后情況就兩樣了。
 2、缺乏必要的適應兒童特點的新的幻想形象,缺乏適應時代特征的創作熱情，創作模式過于程序化和一般化,這是創作缺乏獨創性的表現在作家身上主要表現為不深入或沒有很好的深入到兒童生活的現實中去，了解兒童，發現兒童的時代特點、精神規律，只是運用已有的或已過時的對兒童的認識，這些認識大部分還來自于作家兒時或成家時所閱讀的書本里，然后就拿這些現成的或半現成的材料做出作品來，猶如白糖來釀造蜂蜜或拆桌子來做凳子，這就沒什么新奇和值得注意的了。要改變這種結果，應該從創作的源頭來根改。源頭是什么？文學創作的源泉就是社會生活，兒童文學創作的源泉就是兒童的社會生活主精神生活。作家應該深入到兒童的生活中去，去感受他們的喜怒哀樂，去體會他們與成年人的不同的看法和追求，并以此作為釀蜜拉絲的原料。
 3、繼承和發揚中國近現代兒童文學的現實主義傳統，充分表現現時中國兒童的精神面貌。中國現代兒童文學之所以取得巨大的成就，從前面的分析可以看到是與其繼承和發揚傳統分不開的。這個繼承和發揚應該要求我們的兒童文學作家有深厚的中國文學修養，充分了解和把握中國文學的文學特征和思維習慣，并且較深入的體驗中國的現實生活。完全照搬別人和外國的東西是不行的。
 4、具體的方法應該是繼承傳統，發揚優勢，吸收經驗為我所用。外國的兒童文學取得了很大的成就，其能很好的吸引中國少年兒童應該有其成功的一面，抓住現代兒童渴望表現，希望冒險，擅于思維的特點，充分運用浪漫主義的手法，通過豐富的想象和幻想，用簡單但又不失創造性的情節來進行創作。這一個方法應該為我所用。那些僅停留在會說的話的鳥、會做事的猴子身上的兒童文學現在是很難吸引住我們的少年兒童的，近來中國兒童文學市場推出的《火天車玄幻系列》取得了很好的效果，它的故事情節代人神秘的百慕大三角到中國的秦始皇陵，從洪水滔天的神話時代到電腦普及的今天，為兒童勾勒出一個引人入勝的玄幻世界。這些跌宕起伏繞云三匝的情節和內容都沖擊了兒童視野。這就給了我們一個很好的成功的范例。我們應該從中得到一些啟發。
 兒童文學的創作不是一個人的事，它的創作可以是獨立的，但是它的發展卻是與現實性生活緊密相聯的，它是整個兒童社會的生活的能動的反應。只有遵循兒童文學創作發展的規律，結合兒童特別是現時兒童的生活實際才能創作出好的兒童文學作品來。中國兒童文學的發展也不例外，中國兒童的生活和精神面貌與外國的是不同的，中國的文學傳統與外國的文學傳統是不同的，中國的思維方式與外國的思維方式也是不同的，要想創作出為中國兒童所能接受的作品來，沒有我們自己的特色是難以想象的，我們當代的兒童文學作家必須擔負起一個責任，那就是創作出有中國氣派的兒童文學作品來滋養我們的兒童。要有這樣的創作，我們的社會必須給作家一個獨立的但又不封閉的創作環境。

參考文獻：
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     4、《媒體應客觀報道中國兒童文學發展》，作者：孫衛衛,第二版,2004年
 5、《為繁榮兒童文學鼓與呼》，作者：韓進,第一版,2004年
 6、參考—人民網—作家談中國文學現狀.htm,2005.8.20