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 商法的實質(zhì)獨立性問題研究
 
[摘 要] 商法的獨立性問題正熱烈地為學(xué)者們所討論，因為這關(guān)系到我國法律體系之選擇——民商合一與民商分立何去何從的問題。在這樣的背景下，通過對商法獨立性的歷史考察、對商法的獨立的調(diào)整對象進(jìn)行研究、以及商法與民法的關(guān)系探討，總結(jié)出商法所具有的實質(zhì)獨立的意義，為我國民法典以及將來可能的商法典的制定打下堅實的基礎(chǔ)。
[關(guān)鍵詞] 商法的獨立性，歷史考察，調(diào)整對象，商法與民法，形式獨立與實質(zhì)獨立

　　在一個國家的法律體系中，如何確立商法的地位，如何把握商法與民法、經(jīng)濟法之間的關(guān)系，即商法的獨立性問題，是近年來商法理論中最為重要和基礎(chǔ)的問題之一。這一問題集中表明了商法的價值，決定著商法的前途和命運。一般來說，判斷某種法是否成為一個獨立的法律部門的標(biāo)準(zhǔn)，就是看它是否具有獨立的法律部門的標(biāo)準(zhǔn)，看它是否具有獨特的，僅屬于它自己的調(diào)整對象和調(diào)整機制。商法之所以成為現(xiàn)代法律體系中的重要法律部門之一，就是因為它有著不同于民法、經(jīng)濟法等法律部門的，僅屬于它自己的，獨特的調(diào)整對象和調(diào)整方式或調(diào)解機制。

　　一、商法獨立的歷史考察

　　商法的獨立發(fā)展首先在中世紀(jì)的歐洲經(jīng)歷了“商人法”的起源階段。西方國家商法的最初形態(tài)為商人法，它起源于中世紀(jì)地中海沿岸城市，這些城市當(dāng)時正處于封建社會時期，雖然以自給自足為主要生產(chǎn)方式的的自然經(jīng)濟占據(jù)了當(dāng)時社會的主導(dǎo)地位，但隨著生產(chǎn)力的提高，社會、科學(xué)技術(shù)日益發(fā)展起來，因此帶來的是商業(yè)貿(mào)易的繁榮。盡管當(dāng)時的統(tǒng)治階級并不重視工商活動，但由于城市的發(fā)展以及所帶來的商業(yè)繁榮，使得經(jīng)商逐漸成為一項越來越為人們所認(rèn)可和喜愛的職業(yè)。商人隊伍的發(fā)展壯大，使商人最終成為一個獨立的階層。為了爭取更多的自由和權(quán)利，擺脫封建和宗教勢力的束縛，商人們紛紛組織起來成立了自己的行會，這就是“商人基爾特”[李木森：《中國法學(xué)大辭典》，中國檢察出版社，2008年版，第156頁]。由于在當(dāng)時的社會歷史條件下，商人的利益往往得不到保護(hù)，因此需要一個能夠保護(hù)其利益、為其“代言”的機構(gòu)，商人基爾特便逐漸擁有了相應(yīng)的自治權(quán)和裁判權(quán)。它不僅有權(quán)認(rèn)可和接納商人，協(xié)調(diào)商人之間的關(guān)系，處理商人之間的糾紛，而且有權(quán)依照自己的商事生活習(xí)慣來制定規(guī)約、從事商事裁判活動等。行會將商事習(xí)慣定為自治規(guī)約，在行會內(nèi)實施，該種規(guī)約于11 世紀(jì)至14 世紀(jì)歷經(jīng)幾百年，終于形成了中世紀(jì)的商人法。

　　第二階段，商法在其獨立性方面表現(xiàn)為初期的國家單行立法。16 世紀(jì)以來，歐洲民族主義興起并迅速發(fā)展，封建割據(jù)勢力日漸衰落，統(tǒng)一的民族國家在這一時期紛紛成立，使得昔日的城邦慢慢地不復(fù)存在，隨之所產(chǎn)生的結(jié)果是商人團體的解體。這種變革使商人習(xí)慣法逐漸上升為統(tǒng)一的國家商事立法，初期的國家商事立法大多采用單行法的形式。

　　第三階段——商法的法典化階段，這是商法獨立的高級形式。為了鞏固法國大革命勝利的成果，適應(yīng)市場經(jīng)濟的發(fā)展需要，進(jìn)一步規(guī)范商事活動，拿破侖組織起草了法國商法典，并于1803 年公布了商法典草案，1807 年9 月議會正式通過了《法國商法典》，并自1808 年1 月1 日起實施。《法國商法典》全文共分4 編648 條。第一編為通則，共9 章，包括商人、商業(yè)賬簿、公司、商業(yè)交易所及票據(jù)經(jīng)紀(jì)人、行紀(jì)、買賣、匯票、本票和時效等。第二編為海商，共14章，包括船舶、船舶抵押、船舶所有人、船長、海員、傭船契約、載貨證券、租船契約、以船舶為抵押而設(shè)定的借貸、海上保險、海損、貨物投棄、時效、拒訴等。