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低沉哀怨    凄幽宛轉(zhuǎn)
             ——張愛(ài)玲《金鎖記》的語(yǔ)言形象分析
 【內(nèi)容摘要】張愛(ài)玲的《金鎖記》是她主題挖掘及藝術(shù)創(chuàng)造最深刻、最豐厚的作品。她向我們敘述一個(gè)有著不幸婚姻遭遇的女子心理變態(tài)的故事，將人生的荒誕與荒涼詮釋到極致，人性的無(wú)形枷鎖是永遠(yuǎn)無(wú)法解除的桎梏。在小說(shuō)中，她成功借用傳統(tǒng)辭格手段來(lái)調(diào)整音韻建構(gòu)，對(duì)小說(shuō)語(yǔ)言進(jìn)行修飾，強(qiáng)化了語(yǔ)言的動(dòng)態(tài)形象，將聲、韻、調(diào)進(jìn)行了完美結(jié)合。
 
 【關(guān)鍵詞】    低沉   哀怨    凄幽    宛轉(zhuǎn)    語(yǔ)言形象
 
 《金鎖記》是張愛(ài)玲的代表作之一，曾得到許多評(píng)論家的贊譽(yù)：傅雷先生譽(yù)之為“文壇最美的收獲”，夏志清教授則稱(chēng)之為“中國(guó)從古以來(lái)最偉大的長(zhǎng)篇小說(shuō)”。小說(shuō)分為兩個(gè)部分。前一部分寫(xiě)了姜公館二奶奶曹七巧的一天，一個(gè)女人的婚姻及生存狀況通過(guò)對(duì)話(huà)，事件交待出來(lái)。從丫頭的對(duì)話(huà)中，讀者得知七巧出身于下層社會(huì)——麻油店，姜家由于二爺患骨癆，才結(jié)了這門(mén)門(mén)不當(dāng)戶(hù)不對(duì)的親家。從七巧與其他家人的談話(huà)及行動(dòng)中，讀者了解了她在大家庭中受排擠，得不到尊重的地位。從七巧與三爺季澤的調(diào)笑中，讀者看到七巧壓抑的情欲。后一部分是七巧帶著一雙兒女分家單過(guò)后的生活，這是作品的主體部分，也是情節(jié)發(fā)展中高潮迭起的部分。情欲與金錢(qián)的沖突、交織、變幻趨向振蕩的極限，母子三人都向著精神的深淵滑落，而兒女的悲劇更是由母親一手操縱。張愛(ài)玲筆下的曹七巧是惟一一個(gè)徹底的人。的確，曹七巧非常徹底，徹底到讓人感到心痛。因?yàn)椴芷咔傻膹氐拙褪菑氐灼茐�。她破壞兒子的幸福，她的兩個(gè)兒媳婦，她們都付出了自己的生命。她的女兒的姻緣也被她破壞，最后七巧當(dāng)然也把自己給破壞了，這個(gè)小說(shuō)就完了。張愛(ài)玲似乎寫(xiě)的是一個(gè)破壞王，但很多讀者非但不會(huì)對(duì)七巧種種變態(tài)行為感到厭惡，而是會(huì)感到一種直徹心骨的蒼涼的悲哀和同情。
 在小說(shuō)中以漢字聲、韻、調(diào)為基礎(chǔ)在文字語(yǔ)言的組織過(guò)程中呈現(xiàn)出語(yǔ)音變化，同時(shí)當(dāng)其語(yǔ)音組織成功地和富于個(gè)性地實(shí)現(xiàn)表達(dá)意圖時(shí)，本身就展現(xiàn)了一種特殊的美，故在小說(shuō)中稱(chēng)為語(yǔ)音形象。張愛(ài)玲在《金鎖記》中，無(wú)論是單音節(jié)、多音節(jié)以及句式方面講究人物形象和語(yǔ)音的搭配，既而用聲、韻、調(diào)彈出了一曲蒼涼的富有極大同情的悲哀之歌。
 讀者對(duì)文學(xué)的欣賞，是讀者作品的直觀把握，既包括對(duì)作品語(yǔ)言的感知，也包括對(duì)作品形象的感受。文學(xué)是主體審美意識(shí)的語(yǔ)符化顯現(xiàn)，因而讀者首先接觸到的就是文學(xué)作品的語(yǔ)言。文學(xué)語(yǔ)言是富有情感意味的符號(hào)，它不只是形式，同時(shí)也是內(nèi)容。小說(shuō)語(yǔ)言雖然主要是描述性和再現(xiàn)性的，但也有其特殊的美學(xué)價(jià)值。因此，文學(xué)語(yǔ)言就像造型藝術(shù)中的線(xiàn)條和色彩一樣，可以讓讀者直覺(jué)到作品的感染力和作者的藝術(shù)功力。
 來(lái)自語(yǔ)言的魅力雖然巨大，但是讀者將永遠(yuǎn)不會(huì)滿(mǎn)足于單純的語(yǔ)言游戲，他會(huì)將藝術(shù)符號(hào)轉(zhuǎn)化成活生生的藝術(shù)形象，在自己的頭腦中幻化出一個(gè)藝術(shù)境界。讀者一邊閱讀作品，一邊運(yùn)用聯(lián)想和想象將內(nèi)在于語(yǔ)言符號(hào)的文學(xué)形象如人物、情節(jié)、場(chǎng)景、情境等呈現(xiàn)出來(lái)。下面我以張愛(ài)玲的《金鎖記》為例：
 “那七巧且不坐下，一只手撐著門(mén)，一只手撐了腰，窄窄的袖口里垂下一條雪青洋縐的手帕，身上穿著銀紅衫子，蔥白線(xiàn)香滾，雪青閃藍(lán)如意小褲子，瘦骨臉兒，朱紅口牙，三角眼，小山眉，四下里一看，笑道：“人都齊了。今兒想必我又晚了！怎怪我不遲到——摸著黑梳的頭！誰(shuí)教我的窗戶(hù)沖著后院呢？單單就派了那么房間給我，摸豎我們那位眼看是活不長(zhǎng)的，我們凈等著做孤兒寡婦了——不欺負(fù)我們，欺負(fù)誰(shuí)？”
 這一段話(huà)雖然細(xì)致地描寫(xiě)了主人公曹七巧的著裝模樣并用很經(jīng)濟(jì)的筆墨點(diǎn)出了她的性情、處境，但是她的確切形象并沒(méi)有直接訴諸讀者的視覺(jué)。而讀者受到語(yǔ)言符號(hào)的刺激，就會(huì)立即將大腦中貯存的表象調(diào)動(dòng)起來(lái)，使曹七巧這個(gè)人物具象化，仿佛她就是那么一個(gè)有血有肉的人物站在我們眼前。隨著閱讀的繼續(xù)，讀者的頭腦中又會(huì)出現(xiàn)一幅幅生動(dòng)的圖畫(huà)，如曹七巧怎樣戲謔小姑，怎樣嫉妒妯娌，怎樣跟兄嫂鬧架，怎樣對(duì)小叔既愛(ài)且很更夾帶著怨忿，為發(fā)泄心中的怨毒怎樣地不擇對(duì)象親手毀了子女的婚姻幸福。就這樣，作品的感性形象完整地在讀者而前顯現(xiàn)出來(lái)了。
 可見(jiàn)，在文學(xué)欣賞的感知階段，讀者所進(jìn)行的是一種綜合性的知覺(jué)完形，客體不斷地向主體傳遞審美信息，主體也不斷地順應(yīng)客體，通過(guò)感覺(jué)、理解、表象、情感達(dá)到對(duì)客體即作品形象體系的整體直觀把握。
 下面我對(duì)張愛(ài)玲的《金鎖記》這部小說(shuō)作一點(diǎn)較為淺顯的語(yǔ)言形象分析。
 一、反復(fù)手法的使用恰到好處
 （1）“我就不懂，我有什么地方不如人？我有什么地方不好……”
 （2）七巧道：“天哪，你沒(méi)挨著他的肉，你不知道沒(méi)病的身子是多好的……多好的……”
 （3）七巧用尖細(xì)的聲音逼出兩句話(huà)道：“你去挨著你二哥坐坐！你去挨著你二哥坐坐……”
 例（1）青春活潑的生命怎能沒(méi)有溫柔的欲求和渴望？七巧大膽地問(wèn)季澤企求愛(ài)情，雖然季澤拒絕了她，面對(duì)她所愛(ài)的，七巧的哀怨痛苦和困感在回環(huán)的旋律中，延綿不絕，讀者的心靈受到了極大的震憾。
例（2）（3），身為二奶奶，守著一個(gè)“沒(méi)有一文半文進(jìn)賬”病病哼哼的肉體，有其名而無(wú)其實(shí)，備受他人的鄙視和歧視，絲毫沒(méi)有得別人的關(guān)心和同情。當(dāng)季澤在七巧面前憐憫他二哥時(shí)，七巧的