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[摘 要] 和諧是我國(guó)傳統(tǒng)文化中具有代表性的觀念,是事物存在的最佳狀態(tài),也是一切美好事物的共同特點(diǎn)。實(shí)現(xiàn)和諧,是古往今來(lái)人類孜孜以求的美好理想和愿望。作為幼教工作者調(diào)動(dòng)一切積極因素創(chuàng)建和諧幼兒園將是我們不懈的追求。創(chuàng)建和諧幼兒園,我們首先從幼兒德育入手,培養(yǎng)幼兒愛(ài)的情感。根據(jù)生理、心理特點(diǎn),幼兒隨著年齡的增長(zhǎng),其情感內(nèi)容日益豐富。但是,其愛(ài)心情感不是一個(gè)活動(dòng)或一朝一夕就能形成而鞏固的,它必須多方面結(jié)合、共同影響。[關(guān)鍵詞] 培養(yǎng) 情感 創(chuàng)建 和諧
一、問(wèn)題的提出: 和諧是我國(guó)傳統(tǒng)文化中具有代表性的觀念,是事物存在的最佳狀態(tài),也是一切美好事物的共同特點(diǎn)。實(shí)現(xiàn)和諧,是古往今來(lái)人類孜孜以求的美好理想和愿望。作為幼教工作者調(diào)動(dòng)一切積極因素創(chuàng)建和諧幼兒園將是我們不懈的追求。創(chuàng)建和諧幼兒園,我們首先從幼兒德育入手,培養(yǎng)幼兒愛(ài)的情感。愛(ài)心是人的非常重要 的素質(zhì),它是人性的基礎(chǔ)。古今中外,愛(ài)心被認(rèn)為是一個(gè)人的基本道德和社會(huì)的靈魂。就象費(fèi)爾巴哈所說(shuō):“愛(ài)是存在的標(biāo)準(zhǔn)——真理和現(xiàn)實(shí)的標(biāo)準(zhǔn),客觀上如此,主觀上也是如此。沒(méi)有愛(ài),也就沒(méi)有真理。”對(duì)于一個(gè)人的個(gè)性發(fā)展而言,沒(méi)有什么能比愛(ài)和善良更重要的了,這是孩子將來(lái)親和社會(huì)的基礎(chǔ)和前提,是健全人格的最終體現(xiàn)。著名教育家陳鶴琴先生認(rèn)為教育首先要教人做人,他將“做人,做中國(guó)人,做現(xiàn)代中國(guó)人”做為活教育思想的第一目標(biāo)。他說(shuō):“小時(shí)候有愛(ài)人的行為,到了成年也就會(huì)愛(ài)人民、愛(ài)祖國(guó)。”愛(ài)的情感是早期情感的主要成份,是早期情感教育的核心內(nèi)容。在幼兒期,是愛(ài)心培養(yǎng)的關(guān)鍵期。老師和家長(zhǎng)都應(yīng)重視孩子的早期培養(yǎng),做到先入為主,為孩子打下一個(gè)良好的品德基礎(chǔ)。可是,在現(xiàn)實(shí)生活中,忽視愛(ài)心方面的熏陶卻是一個(gè)十分普遍的問(wèn)題。我們通過(guò)各種測(cè)試,許多孩子都存在著類似的現(xiàn)象:對(duì)人對(duì)事漠不關(guān)心,隨心所欲,唯我獨(dú)尊,習(xí)慣于別人為他服務(wù),而不懂得應(yīng)為別人盡......
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