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學校教師管理新方式探索——試論佛學六度在教師管理中的應用

    [摘 要]佛學是一種智慧，一種人的自覺狀態。運用佛學，最根本的體會，就是無我（放下我執、我見）。一個假借因緣、背景、他力生活的人是不能忘了無我這根本的一條的。人民教師做好自己的角色、盡自己的責任，做好表率，凡是要求別人做到的自己首先一定做到。己身正，不令而行。通過布施、持戒、忍辱、精進、禪定到智慧的反復循環，明確了個人人生的角色定位，也就沒有了浮躁，沒有了自滿，沒有了狂妄。所以一個領導者要能寬容大度、慈悲待人，團隊就有凝聚力，管的不多，相信大家自己能管好自己。在學習與管理過程當中，佛學六度的思想對于學校教師管理是很有借鑒作用的。
    [關鍵詞]六波羅蜜 布施 持戒 忍辱 精進 禪定 智慧
    一、佛學六度 
    1.1.佛學對當今社會的影響
    隨著世界經濟一體化發展，人類面臨著共同的處境，如環境污染、資源匱乏、疾病傳染等自然危機，還要面對恐怖主義、民族戰爭、資源掠奪、金融危機等人為災難。但人們的真正問題在人心。焦慮、煩躁、急功近利已經成為人們的常態，人與人的和諧相處越來越難。近年來的調查顯示,由于受各種壓力——教學壓力、非教學的行政任務壓力、生活壓力,不少教師處于亞健康狀態,有著各種心理問題。但這些并沒有引起有關部門和學校的高度關注,還是把教師作為“永動機”使用,因各種指標、評估、評獎而疲于奔命。
    佛學是救世良方。佛學原本應稱為佛理，是指佛法的義理，也就是諸佛所覺悟的真理，亦即宇宙人生的真相。因為佛法中所含的義理太廣、太深，包含一切世間和出世間的學問，而它本身也如同一般所謂的“學問”，所以稱它為“佛學”。近幾年來越來越多的國外學者已將目光轉向了東方、轉向中國。除了關注佛學智慧中人文關懷與和諧理念外，國外學者最感興趣的是我們老祖宗如何處理人與自然、人與人的關系。而這些關系的核心就是中國的佛學。以佛學為核心的中國佛教文化既是中國傳統文化的核心組成部分，也是世界上最有影響力的古老文明之一，具有無限的潛力與廣闊的前景。通......