《潘先生在難中》的藝術特色

[摘  要] 潘先生的長蛇陣遭到沖擊前進后退都沒有希望，只得自己失約，先放了，隨即驚慌地命令道：“你們都看著我！”甚至到連自己轉頭來招呼自己的隊伍也不自由時也不忘對著前面人的后腦叫喊。剛剛還為妻兒失散而流淚，一尋到妻兒，又立刻為“從毀滅和危難之中”撿回了四條性命和一個皮包而慶幸，在充溢著“尿臭”和“刺鼻的油腥味”的客房里“樂哉樂哉，惚惚酌一杯”。十字旗子和徽章作為“救命的神符”重重包裹。
[關鍵詞] 隊伍  樂哉樂哉  救命神符

 《潘先生在難中》的潘先生是一位小學校長。作品以1924年發生于江浙的軍閥戰爭為背景，通過潘先生在戰亂中帶領全家逃難到上海，又因在報上看到教育局長關于照常開學的講話而只身返回縣城，以及在戰火平息后違心地歡迎得勝軍閥等三個主要情節，突出描寫了潘先生的形象，塑造了一個城市小資產階級的灰色小人物的典型形象。
 潘先生是自私的，無論在什么樣的情況下，他首先考慮的總是他自己和家人的利益。戰爭剛起，雖然還沒有危及到他所在的讓里，但他便立即決定返回。而他此時首先考慮的是什么呢？作品中有一段很詳細的描寫：“局長的意思照常開學，自己萬無暫緩開學之理，回去渾然是天經地義，但是又怎么放得下這里！看他夫人這樣的依依之情，斷然一走，未免太沒恩義。何況一個女人兩個孩子都是很懦弱的，一無依傍，寄住在外，怎能斷言決沒有意外？他這樣想時，不禁深深地發恨；恨這個那個調兵遣將，預備作戰，恨教育局長主張照常開課，又恨自己沒有個已經成年，可以幫一幫自己的兒子。這個舉動看似奉公守法，實際上是怕被列入“淘汰一下”之列。
 潘先生是自私的，然而又是相當精明的。他回到縣里，在首先證實了局長確有照常升學的意思，并且很是贊賞自己有主意之后所忙碌的，除了一紙照常升學的通告外，便是為自己的家產奔波。他到紅十字會交了會費，并宣稱愿意出借校舍作為婦女收容所，把十字旗子和徽章作為“救命的神符”。不僅如此，他的精明還表現在他要一面旗子和幾個徽章，旗子插到他家的大門上。多余的徽章呢？作品以調侃的筆調寫到：“其余幾個呢？重重包裹，藏在潘先生貼身小衫的一個口袋里”。他想：“一個是她的，一個是阿大的，一個是阿二的。”雖然他們遠處在那渺茫難接的上海，但是仿佛給他們加一重保險，他們也就各個增加了一種新的勇氣。但是，隨著戰火的迫近，他仍然覺得不保險。“沒有人寫過筆據，萬一沒有用，又向誰去說話？”于是，最終連人帶物一齊塞進了洋人的紅房子里。
 潘先生雖然是一位校長，但由于他沒有靠山，在弱肉強食的現實社會中，只不過是一個小人物。所以，他具有一種自我保護的生存本能，一有風吹草動，不是逃避，便是迎合。然而，在膽怯驚慌的生活中，他又時時能以一種樂觀的態度顯得精神和心理的平衡。剛剛還為妻兒失散而流淚，一尋到妻兒，又立刻為“從毀滅和危難之中”撿回了四條性命和一個皮包而慶幸，甚至還很入調地招呼黃包車；在充溢著“尿臭”和“刺鼻的油腥味”的客房里，“樂哉樂哉，惚惚酌一杯”的悠閑神情，都表現了“臨虛驚而失色，暫茍安而又喜”的性格。潘先生的這種樂觀精神，實際上是一種“自卑和懦弱的遺忘”，使我們很容易聯想到阿Q的“精神勝利

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