運(yùn)用新教材  培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性
 【摘  要】語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類文化的重要的組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。 隨著和諧社會(huì)的不斷發(fā)展，農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)和教育也在不斷的進(jìn)步和發(fā)展。需要培養(yǎng)新社會(huì)所需要的具有創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造力的高素質(zhì)的創(chuàng)造型人才。 在語(yǔ)文涉及的聯(lián)想、分析、思考等活動(dòng)中學(xué)生的觀察及歸納推理的能力得到協(xié)調(diào)發(fā)展，創(chuàng)新能力得到不斷提高。因此應(yīng)從激發(fā)學(xué)生的好奇心理、靈活運(yùn)用課堂上的實(shí)踐方法、切實(shí)領(lǐng)會(huì)新課程標(biāo)準(zhǔn)，讓孩子們真正成為課堂的主人幾方面入手，使他們能在輕松愉悅的環(huán)境中健康成長(zhǎng)，為他們的終身發(fā)展打下一個(gè)良好的基礎(chǔ)。 
 【關(guān)鍵詞】   好奇心    主動(dòng)參與    創(chuàng)造力
 
 語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類文化的重要的組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。
 小學(xué)語(yǔ)文是義務(wù)教育的一門重要學(xué)科，從小給學(xué)生打好語(yǔ)文的初步基礎(chǔ)，重視每一個(gè)人學(xué)習(xí)的過(guò)程，讓學(xué)生主動(dòng)參與，樂(lè)于探究，勤于動(dòng)腦，自己去獲取知識(shí)，建構(gòu)知識(shí)，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，對(duì)于貫徹德、智、體全面發(fā)展的教育方針，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民，提高全民族的素質(zhì)，具有十分重要的意義。這冊(cè)教材具有加強(qiáng)目標(biāo)意識(shí)，全面、準(zhǔn)確地落實(shí)語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)、加強(qiáng)整合，圍繞專題組織教材、加強(qiáng)導(dǎo)學(xué)功能，引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)，加強(qiáng)開放性，密切語(yǔ)文學(xué)習(xí)與生活實(shí)際的聯(lián)系等特點(diǎn)。
 隨著和諧社會(huì)的不斷發(fā)展，農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)和教育也在不斷的進(jìn)步和發(fā)展。需要培養(yǎng)新社會(huì)所需要的具有創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造力的高素質(zhì)的創(chuàng)造型人才。像植物的生長(zhǎng)需要陽(yáng)光、空氣、水分、土壤和特定的生態(tài)環(huán)境一樣。人的語(yǔ)文能力的發(fā)展也需要適合的條件和環(huán)境。語(yǔ)文課程作為義務(wù)教育階段學(xué)生的必修課程，對(duì)學(xué)生的人格成長(zhǎng)、情感陶冶以及智能的提高，具有重要價(jià)值，所以，我們要把語(yǔ)文教育面向全體學(xué)生，讓它在大量充滿探索和自主體驗(yàn)的過(guò)程中，使學(xué)生逐步學(xué)會(huì)語(yǔ)文的思想方法和如何用語(yǔ)文去解決問(wèn)題并且獲得自我成功的體驗(yàn)，增強(qiáng)學(xué)好語(yǔ)文的信心。新教材體現(xiàn)新的教材觀、教學(xué)觀和學(xué)習(xí)觀，同時(shí)注意所采用措施的可行性，使教材具有創(chuàng)新、使用、開放的特點(diǎn)。另一方面注意處理好繼承與發(fā)展的關(guān)系，既注意反映語(yǔ)文教育的新理念，又注意保持我國(guó)語(yǔ)文教育的優(yōu)良傳統(tǒng)，使教材具有基礎(chǔ)性、豐富性和發(fā)展性。在語(yǔ)文涉及的聯(lián)想、分析、思考等活動(dòng)中學(xué)生的觀察及歸納推理的能力得到協(xié)調(diào)發(fā)展，創(chuàng)新能力得到不斷提高。
激發(fā)學(xué)生的好奇心理。
 所謂好奇心，指的是一種不期望獲得外部獎(jiǎng)勵(lì)與強(qiáng)化而激勵(lì)的某種探索性活動(dòng)的內(nèi)在傾向。愛因斯坦認(rèn)為：“現(xiàn)代的教學(xué)方法竟然還沒有扼殺神圣的探究好奇心，這不是個(gè)奇跡，因?yàn)檫@株稚嫩的幼苗，除了需要激發(fā)它外，主要就是需要自由生長(zhǎng)。沒有這種自由，它就不可避免的要遭到毀滅。認(rèn)為洞察和探究的樂(lè)趣可以用壓制的手段和責(zé)任感促成，那就大錯(cuò)而特錯(cuò)了�！崩�如：學(xué)習(xí)《爬山虎的腳》這一課時(shí)，為了激起同學(xué)們留心觀察周圍事物的強(qiáng)烈興趣和體會(huì)作者是怎樣用準(zhǔn)確、生動(dòng)的語(yǔ)言寫出它的特點(diǎn)的，我特意安排學(xué)生課前搜集材料和實(shí)物，我找來(lái)許多資料制成課件，使原來(lái)靜止的畫面變?yōu)閯?dòng)畫，學(xué)生們的好奇心一下子被激起，這一節(jié)比任何一次課堂討論的氣氛都要活躍。下課后，同學(xué)們不約而同地跑到校園東面去觀察爬山虎，有的同學(xué)要寫幾則觀察日記，有的同學(xué)被爬山虎的精神深深的感動(dòng)了，說(shuō)：“老師，以后我也要學(xué)習(xí)爬山虎的精神，一步一步，腳踏實(shí)地的�！焙⒆觽兊暮闷嫘睦肀患て穑�他們對(duì)這一節(jié)課的知識(shí)理解得很透徹。許多家長(zhǎng)就理所當(dāng)然地認(rèn)為分?jǐn)?shù)是學(xué)習(xí)的關(guān)鍵因素，分?jǐn)?shù)越高，學(xué)習(xí)就越好。然而，他們卻忽視了兒童往往充滿了生機(jī)勃勃的生命力，有著無(wú)窮無(wú)盡的可能性的心理和個(gè)性理念。不僅如此，孩子們甚至能約束自己在最短的時(shí)間內(nèi)完成更多的事情。
靈活運(yùn)用課堂上的實(shí)踐方法。
提出利于學(xué)生發(fā)散思維的問(wèn)題。

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