論溫·韋詞風的異同

 溫庭筠與韋莊都是“花間”代表詞人之一，他們的詞題材上主要以反映婦女生活為主。但從寫作風格上又有不同，溫詞以濃艷華美見長，而韋詞以清新流暢取勝。下面我們就以他們的同題詞《菩薩蠻》中幾首作一下對比，先來看一下溫庭筠的《菩薩蠻》。
 《菩薩蠻》第四首
 翠翹金縷雙溪鴛，水紋細起春池碧。池上海棠梨，雨晴花滿枝。繡衫遮笑顏，煙草粘飛蝶。青瑣對芳菲，玉關音信稀。
 此詞寫貴婦思緒。翠翹，婦女頭飾，金縷，指金線。溪鴛：狀似鴛鴦，紫色，又稱紫鴛鴦。此句寫女主人公華麗服。用金線繡成的紫鴛鴦，貼在衣服上，與“新貼繡襦，雙雙金鷓鴣”之意同。“水紋細起春池碧”點明主人公所處時間，地點：春日池邊徘徊。而“池上海棠梨，雨晴花滿枝”則描繪出池邊棠梨經春雨而花開滿枝頭情景中，以春日春景之美襯托女主人公此時此地賞心悅目之樂。下片“繡衫遮笑　，煙草粘飛蝶”寫女主人公于如煙草坪之上嬉戲之舉，那如煙嫩草招惹著雙雙飛蝶，使她留連忘返，芳心萌動；她揮袖撲蝶，幾次落空，莞爾一笑，又忙以袖相遮。刻畫出其嬌羞嫵媚之態。“青瑣對芳菲，玉關音信稀”一語使全詞輕松活潑語調轉而低沉，那刻縷成格的小窗掩映于花叢之中，顯得那樣清冷孤寂，不由得令人樂極生悲，想起遠在萬里之外的夫婿音信稀少，面對如此美景竟不能歡娛與共，怎不叫人心頭一沉，愁緒頓生。雖然不言愁字，但愁意陣陣襲上心頭，此詞作意同王昌齡“閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。忽見陌頭楊柳色，悔叫夫婿覓封侯”相類，堪稱有異曲同工之妙。
 第七首
 鳳凰相對盤金縷，牡丹一夜經微雨。明鏡照新妝，鬢輕雙臉長，畫樓相望久。樓外垂絲柳，音信不歸來，社前雙燕回。
 此詞寫閨婦傷別之情。
 首句“鳳凰相對盤金縷”寫思婦頭上首飾形狀也如鳳凰相對而盤。“牡丹一夜經微雨”寫窗外雨后牡丹沾露帶雨，是思婦晨起所見之景。“明鏡新妝，鬢輕雙臉長”寫其妝點兩鬢輕輕，使雙眼顯得細長。下片寫閨婦久待戀人不歸，寂寞孤獨之情難耐，愁腸百結這苦。倚樓相望，時間已久。欄外柳色青青，春已歸而人未歸，怎能不添惆悵相思之苦。“久”字出其情之癡迷。但愁思苦痛之情，畢竟是抽象的。錢鐘書先生曾指出“悲愁無形，侔色揣稱每出兩途。或取譬于有形之事………是為擬物。或摹寫心動念生時耳目會之所感接，不瘵以為比喻，而假以為烘托，使讀者王元其景而可以會其情。”此詞結尾“音信不歸來，社前雙燕回。”正是以物景襯人情手法。
 第十一首
 南園滿地堆輕絮，愁聞一霎清明雨。雨后卻斜陽，杏花零落香。無言勻睡臉，枕上屏山掩。時節欲黃昏，無聊獨倚門。
 此詞寫獨外閨中女子，愁思晝寢情態。
 從結構上看，上片寫景下，下片重在言情。當然寫景中有傳情語，言情中也有寫景處。上四句所寫當為暮春時節情景。南園中，楊花遍地，一陣清明小雨過后，斜陽西照，那雨中凋落的朵朵杏花飄來陣陣余香。這種春絮春雨春花春日充滿一片春意的境界，著一“愁”字，便染上了淡淡憂傷之思。其在原因無非是因獨處難耐寂寞，睹物生情一腔哀怨借渲泄罷了。下片“無言勻睡臉”一句很關鍵，它點明了上述一霎清明雨是在“睡夢”中“聞”到的。原來是女玉人公春意繾綣，春思綿綿，春夢依依，被一陣清明小雨驚斷，不由得而生“愁”。“愁聞”也即聞而愁之意。更何況雨后所見，斜陽西照，杏花飄落諸種景象無增添愁思。春夢已斷，春思未了。“無言”一是無人可以對言，二是心中苦楚難以言狀。接著一句“枕上屏山掩”，解釋有所不同，一說屏山為屏風，因其折疊曲屈如山巒，故稱屏山。還有的說“屏山”是床畔遮蔽物，即屏風。但若有山角度看，將此句解作由于寂寞難耐，相思之愁無法排遣而反臉深掩在鴛審枕之上，似乎更近詞之本意。結末“時節欲黃昏，無聊獨倚門”寫出思婦臨近黃昏之時，那種倚相望的百無聊賴的情態，十分逼真形象。有如影片最后定格鏡頭引人回味。
 綜上所述，溫庭筠詞的主要特征可歸納如下：
 (一)溫庭筠是“花間”代表詞人之一，其詞所寫內容大都是閨怨思緒，以婦女生活為多。
 (二)其詞藝術風格主要特征是濃麗綿密，主要手法是選取具有象征和明示意義的物象來進行客觀、冷靜描繪，塑造一種氛圍，以此來烘托，凸現所要表達的題旨。
 在了解溫庭筠詞的內容和風格的基礎上，再來研討韋莊的詞。韋莊，字端已。他的詞，大都作于仕蜀時期，與溫庭筠齊名，并稱溫韋。下面就以溫同題的《菩薩蠻》為例作為比較。
 第一首

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