《紅樓夢(mèng)》愛(ài)情悲劇的社會(huì)意義
摘要：《紅樓夢(mèng)》以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三者的愛(ài)情悲劇為中心線索，通過(guò)賈、薛等家族由興到衰的發(fā)展歷史，深刻反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。賈寶玉是封建貴族的叛逆者，林黛玉視愛(ài)情如同她的生命，二者自由戀愛(ài)，但他們的愛(ài)情卻因不容于貴族家庭而被摧毀，反映了追求個(gè)性自由的初步民主主義思想與衰朽封建主義的矛盾，這個(gè)沖突是不能調(diào)和的，寶、黛愛(ài)情悲劇是必然的。為了家族利益，薛寶釵做了“二奶奶”，她用自己的封建禮教贏得了婚姻，但釀成了婚姻悲劇，埋葬了自己的韶華和幸福。通過(guò)三者的愛(ài)情悲劇事實(shí)，深刻揭露了封建統(tǒng)治階級(jí)的罪惡本質(zhì)，也揭露了封建社會(huì)必然崩潰的歷史趨勢(shì)。
關(guān)鍵詞： 叛逆   軟弱   利益
<<紅樓夢(mèng)>>這本書描寫了以賈家為代表的四大家族的興衰過(guò)程,揭示了封建大家庭的各種錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾.這里牽扯到封建社會(huì)政治、法律、宗教、婦女道德、婚姻等方面的問(wèn)題，昭示了封建社會(huì)末期的世態(tài)炎涼，暴露了封建貴族階級(jí)及其統(tǒng)治的腐朽和罪惡。由于當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)從而造就了賈、林、薛愛(ài)情悲劇的必然性。
一、 叛逆的愛(ài)情。
 賈寶玉、林黛玉自由戀愛(ài)，除去這些，他們?cè)谠S多生活、思想問(wèn)題上也與當(dāng)時(shí)社會(huì)相違背。賈寶玉是一位貴族家庭及封建社會(huì)的叛逆典型。賈寶玉視讀圣賢為畏，對(duì)科舉仕進(jìn)道路非常冷淡，把那些匍匐在功名仕進(jìn)底下的人痛罵為“國(guó)賊”“祿蠹”。湘云勸寶玉說(shuō)：“還是這個(gè)情性不改，如今大了，你就不愿讀書去考舉人進(jìn)士的，也該常常的會(huì)令這些為官做宰的人們談?wù)勚v講仕途經(jīng)濟(jì)的學(xué)習(xí)，也好將來(lái)應(yīng)酬世名，日后也有個(gè)朋友。沒(méi)見(jiàn)你成年只在我們隊(duì)里攪些什么”。寶玉聽(tīng)了道：“姑娘請(qǐng)別的姐妹屋里坐坐，我這里仔細(xì)污了你知經(jīng)濟(jì)學(xué)問(wèn)的。” 
 薛寶釵也多次規(guī)勸賈寶玉走“仕途經(jīng)濟(jì)”“立身?yè)P(yáng)名”之道，以至引起賈寶玉的極大反感，說(shuō)她說(shuō)的是“混帳話”，并說(shuō)“好好的一個(gè)清白好女，學(xué)的沽名釣譽(yù)，入了國(guó)賊祿鬼之流” 寶玉和寶釵、湘云在思想上有著一條不可逾越的鴻溝，而寶玉真正接近的只有黛玉，第三十二回，他當(dāng)眾宣布：林妹妹從來(lái)說(shuō)過(guò)這些混帳話嗎？要是她也說(shuō)過(guò)這些混帳話，我早和她生分了。黛玉聽(tīng)了這話不覺(jué)又喜又驚，所喜者：“果然自己的眼力不錯(cuò)，素日認(rèn)他是個(gè)知己，果然是個(gè)知己。”寶玉具有濃厚的貴公子的紈绔習(xí)氣，他尊重女性，尊重個(gè)性，他認(rèn)為“凡山川日月之精秀只鐘于女子。男人不過(guò)是一些濁沫渣滓。”第三十四回，寶玉挨打后，林黛玉勸說(shuō)：“你從此可都改了罷！”寶玉聽(tīng)話，便長(zhǎng)嘆一聲道：“你放心，別說(shuō)這樣的話，就便為這些人死了，也是情愿的！”從寶玉的語(yǔ)言行為上都可以找到他反對(duì)封建社會(huì)制度的影子。林黛玉是一個(gè)自尊心極強(qiáng)、非常敏感的女性，具有脆弱而倔強(qiáng)的個(gè)性，時(shí)時(shí)處處都有防范自衛(wèi)的心理。其實(shí)賈府上下的人，尤其是賈寶玉并未傷害她，林黛玉卻認(rèn)為別人傷害了自己，有時(shí)甚至別人的好意，也會(huì)成為她傷感的理由，連好意的關(guān)切和體諒都會(huì)觸發(fā)她的聯(lián)想，引起她的傷感。一次，賈府令人扮戲，其中小旦扮像活象一個(gè)人，鳳姐、寶釵、寶玉等人心里都知道，但誰(shuí)也不說(shuō)出來(lái)，或不肯、或不敢，都是為了怕傷著林黛玉，只有心直口快的史湘云說(shuō)了出來(lái)。寶玉忙使眼色制止，好意調(diào)停解釋，到頭來(lái)，黛玉不但不領(lǐng)寶玉的情，惱他比惱湘云更甚，寶玉分辯說(shuō)自己并未拿黛玉比戲子，并未笑她。黛玉回答道：“你還要比？你還要笑，你不比不笑，比人比了笑了的還厲害呢！”“你為什么和云兒使眼色？這安的是什么心？莫不是她和我玩，她就自輕自賤了。她原是公侯的小姐，我原是貧民的丫頭……”一次周瑞家的分送宮花，別人都謝過(guò)收下，唯獨(dú)黛玉發(fā)問(wèn)：“還是單送我一人的，還是別的姑娘都有呢？”“別人不挑剩下的也不給我。”從這一小細(xì)節(jié)處，可以感到黛玉時(shí)時(shí)處處看重作為一個(gè)獨(dú)立個(gè)性的自我，它與周圍環(huán)境世俗人群不相協(xié)調(diào)。她的實(shí)際行動(dòng)背離當(dāng)時(shí)社會(huì)的規(guī)矩，對(duì)賈寶玉的叛逆行為始終采取支持的立場(chǎng)。第二十三回，寶玉與黛玉同看《牡丹亭》，寶玉看書時(shí)黛玉發(fā)現(xiàn)了也要看，寶玉說(shuō)：“好妹妹，若論你，我是不怕的，你看了，好歹別告訴別人去，真真這是好書！你要看了，連飯也不想吃呢。”黛玉看了越看越愛(ài)看，不到一頓飯工夫，將十六出俱已看完，自覺(jué)詞藻警人，余香滿口，雖看完了書，卻只管出神，心內(nèi)還默默記誦，寶玉和黛玉對(duì)當(dāng)時(shí)的“淫詞小說(shuō)”非常喜愛(ài)。在行酒令時(shí)黛玉隨口說(shuō)出了《西廂記》（牡丹亭）等“淫詞艷曲”里的句子，失于檢點(diǎn)，以致受到寶釵的箴規(guī)，可寶玉是喜歡的。正是由于寶玉和黛玉的愛(ài)情是經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)期的了解，是穩(wěn)固的建立在思想同一的基礎(chǔ)上的，寶、黛之間的愛(ài)情才有了近代情愛(ài)色彩，而與封建的婚姻格格不入。

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